In letzter Zeit höre ich oft von meinen Bekannten: "Ich habe aufgehört, fernzusehen." Fast alle führen dies auf die Zurückhaltung zurück, sich der Propaganda auszusetzen. Sie können verstanden werden, obwohl sie aus irgendeinem Grund nicht aufhören, jeden Tag über Facebook zu blättern, wo die gleiche Atmosphäre von Hass und Misstrauen herrscht wie im Fernsehen. Es ist komisch. Ich schaue auch nicht wirklich fern, oder besser gesagt, ich schaue dort nur einen Kanal - RBC. Darauf spielen sie jede halbe Stunde Nachrichten. RBC-Moderatoren berichten über Nachrichten, wenn auch protzig, aber leidenschaftslos. Sie appellieren gerne an Zahlen, die ein Gefühl der Objektivität bei der Präsentation von Informationen erzeugen und im Allgemeinen den Eindruck von klugen, gebildeten Menschen erwecken. Ich mag das alles wild. Umso mehr freue ich mich über die laufenden Zeilen am Ende der RBC-TV-Sendungen, die ständig beim Zuschauer zu sehen sind - sie gehen weder Tag noch Nacht irgendwo hin und unterbrechen nur für die Dauer der Werbung. Eine Zeile zeigt die neuesten Nachrichten aus der Welt der Politik, Wirtschaft, seltener - Kultur, die indikativ ist, auf der anderen - Marktzitate. Diese Lauflinien vermitteln mir auf den ersten Blick ein Gefühl der Beruhigung, das völlig unerklärlich ist. Manchmal scheint es mir, dass wenn sie plötzlich aufhören, es das Ende der Welt bedeuten wird. Die Erkenntnis, dass die Welt einst ohne diese Zeilen, ohne Fernsehen und ohne das Konzept des "Zitierens" recht gut existierte, hebt diese Angst nicht auf. Es ist lustig, weil ich nicht einmal wirklich weiß, wie man Zitate "liest" …
Kürzlich ist unsere Redaktion in die Gegend von Old Arbat gezogen, und jetzt kehre ich mit dem Obus nach Hause zurück. Ich bleibe oft lange auf der Arbeit, und wenn ich zu einer Bushaltestelle vor dem Gebäude des Außenministeriums komme, sind in der Regel keine Menschen in der Nähe - vor meinen Augen stehen nur Autos. Sie rasen den Gartenring entlang, blinken Scheinwerfer und signalisieren mir gleichgültig das prächtige Gebäude von Gelfreich und Minkus und einander …
Ich habe diese alltäglichen Skizzen aus einem bestimmten Grund hierher gebracht. Es scheint mir, dass eine schleichende Linie mit Zitaten und Autoverkehr zwei Hauptsymbole der modernen Realität sind. Die Linie symbolisiert die Bewegung des Geldes, und der Autofluss symbolisiert das Streben nach Geld. Geld ist das fünfte Element. Und dieses Element hat unser Leben vollständig unterworfen. Die Helden unserer Zeit sind keine Architekten, keine Direktoren, keine Politiker - sie waren Helden des 20. Jahrhunderts. Die heutigen Helden sind Ökonomen und Finanziers. Für mich ist die Welt des Geldes chaotisch, aber für sie ist sie zumindest nachvollziehbar, so weit wie möglich überschaubar. Doch selbst sie - die Priester des Geldkultes - sind manchmal verwirrt.
Ein Soziologe, den ich kenne, hat das Leben in einer Großstadt einmal mit dem Laufen im Kreis verglichen. Ich kann dieser Analogie nicht zustimmen. Das Leben in einer Metropole ist eher wie ein Shuttle-Relais. Die Person rennt, bis sie Geld in ihren Händen erhält - danach kommt die Ruhephase. Aber das Geld wird im Laufe der Zeit ausgegeben, so dass er irgendwann gezwungen ist, wieder zu rennen. Einige Glückliche schaffen es, so viel Geld zu sparen, um für eine Weile oder für immer aus diesem lästigen Spiel herauszukommen. Obwohl es jemanden nicht so sehr ermüdet, wie es unterhält, und wenn eine solche Person Erfolg hat [1], beginnt sie ganz natürlich, Versuche zu unternehmen, das Spiel für sich selbst anzupassen. Erinnern Sie sich an die Worte des Charakters des Kultfilms "Wall Street" Gordon Gekko von Michael Douglas: "Gier ist gut", "Geld ist eine Schlampe, die niemals schläft", lehrt er in Oliver Stones Filmen. Unter diesen beiden Slogans, denke ich, sind alle so genannten. Die Herrscher der Welt sind diejenigen, die gelernt haben, mit dem Element Geld umzugehen und diesen Prozess zu genießen. Aber wir müssen verstehen, dass sie auch von Geld abhängig sind und fast mehr als nur Sterbliche: „Wer Silber liebt, wird mit Silber nicht zufrieden sein, und wer Reichtum liebt, profitiert nicht davon. Und das ist Eitelkeit! Eigentum multipliziert sich, und diejenigen, die es konsumieren, multiplizieren sich; und was ist der Segen für den, dem es gehört: ist es nur mit eigenen Augen zu schauen? Süß ist der Schlaf des Arbeiters, ob Sie nie wissen, wie viel er essen wird; aber die Sättigung der Reichen hält ihn wach “, sagt Prediger.
Die moderne Metropole ist eine Art Geldakkumulator, der einem Menschen einen bestimmten Lebensrhythmus auferlegt, der kaum als angenehm bezeichnet werden kann: schnelle Bewegung von einem Punkt zum anderen, Fast Food, schnelle Gespräche, ständiges Warten auf das nächste Telefon Anruf-, E-Mail- oder Chat-Nachricht, statt einer vollen Pause - Einkaufen statt Nachdenken - fertige Erklärungen von allem und jedem von den Autoren glamouröser Magazine … Vor mehr als einem halben Jahrhundert schrieb Ray Bradbury: „Versuchen Sie es sich einen Mann des neunzehnten Jahrhunderts vorzustellen: Hunde, Pferde, Kutschen - ein langsames Lebenstempo. Dann das zwanzigste Jahrhundert. Das Tempo beschleunigt sich. Der Reißverschluss hat den Knopf ersetzt, und jetzt gibt es nicht mehr als eine halbe Minute, um über etwas nachzudenken, das sich in dieser philosophischen und daher traurigen Stunde im Morgengrauen anzieht. Das Leben wird zu einem ununterbrochenen Karussell. " Der amerikanische Science-Fiction-Autor, der sein Meisterwerk "Fahrenheit 451" schrieb, konnte sich kaum vorstellen, inwieweit sich dieses "Karussell" letztendlich entfalten würde, wie viele "Umdrehungen" pro Tag ein durchschnittlicher Stadtbewohner im 21. Jahrhundert machen würde.
Wie nimmt der heutige Großstadtbewohner die Realität um sich herum wahr, ist er sensibel für Schönheit, kann er sich einfühlen? Die Antwort auf all diese Fragen kann in einem Wort zusammengefasst werden - Gleichgültigkeit. Lassen Sie mich noch ein Zitat aus dem Aufsatz „Großstädte und spirituelles Leben“des deutschen Philosophen Georg Simmel aus dem Jahr 1903 zitieren: „Die psychologische Grundlage, auf der die Persönlichkeit einer Großstadt steht, ist die erhöhte Nervosität des Lebens, die sich aus dem schnellen und Kontinuierlicher Wechsel von externen und internen Eindrücken. Stabile Eindrücke, die mit kleinen Unterschieden auf vertraute Weise und gleichmäßig fließen und dieselben Gegensätze darstellen, erfordern sozusagen weniger Bewusstseinsaufwand als ein Kaleidoskop aus sich schnell ändernden Bildern, scharfen Grenzen innerhalb eines augenblicklichen Eindrucks und unerwartet fließenden Empfindungen. Eine Großstadt schafft genau solche psychologischen Bedingungen mit ihrem Straßenrummel, ihrem schnellen Tempo und der Vielfalt des wirtschaftlichen, beruflichen und sozialen Lebens. Dies macht deutlich, dass die intellektuelle Natur des geistigen Lebens in Großstädten im Vergleich zu Kleinstädten überwiegt, in denen mehr Manifestationen der Seele und gefühlsbezogene Beziehungen erforderlich sind. Auf diese Weise schafft sich ein typischer Bewohner einer Großstadt ein Mittel zur Selbstverteidigung gegen die Strömungen und Widersprüche der äußeren Umgebung, die seine Existenz bedrohen: Er reagiert auf sie nicht mit Gefühlen, sondern hauptsächlich mit seinem Verstand, auf den die Das entwickelte Bewusstsein hat die Hegemonie in das geistige Leben gebracht. Großstädte waren lange Zeit die Zentren der Geldwirtschaft. Die Geldwirtschaft und die Vorherrschaft der Rationalität stehen in engster Verbindung miteinander. Beide haben eine spezifische sachliche Haltung gegenüber Menschen und Dingen, in der formale Gerechtigkeit oft mit gnadenloser Grausamkeit verbunden ist. Eine rein rationale Person ist gleichgültig gegenüber allem, was im Wesentlichen individuell ist; Ebenso beseitigt das Prinzip des Geldes jede Individualität von Phänomenen. Der Geist der Moderne ist immer mehr von Mathematik durchdrungen. Das Ideal der Naturwissenschaften - die Welt in ein arithmetisches Problem zu verwandeln, jeden Teil davon in eine mathematische Formel umzuwandeln - entspricht der mathematischen Genauigkeit des praktischen Lebens, die sich aus der Geldwirtschaft ergibt. Dieser arithmetische Charakter des Geldes führte zu Gewissheit in der Beziehung zwischen den Elementen des Lebens, Genauigkeit bei der Bestimmung von Äquivalenzen und Unterschieden, Unbedingtheit von Verträgen und Bedingungen; Als äußere Veränderung sollte man dank dieses arithmetischen Charakters auch auf die universelle Verbreitung von Uhren hinweisen. Pünktlichkeit, Berechnung, Genauigkeit, zu der das Leben einer Großstadt zwingt, ihre Komplexität und Geräumigkeit stehen nicht nur in engem Zusammenhang mit ihrem monetären, wirtschaftlichen und intellektuellen Charakter, sondern sollten auch den inneren Inhalt des Lebens prägen und zur Zerstörung von beitragen jene irrationalen, instinktiven, autokratischen Eigenschaften und Impulse, die dazu neigen, die Lebensformen unabhängig zu bestimmen, anstatt sie in Form eines vorgefertigten Schemas von außen zu betrachten. Es gibt vielleicht kein anderes Phänomen des geistigen Lebens, das für eine Großstadt so charakteristisch wäre wie eine unempfindliche Gleichgültigkeit. “[2] Erstaunlicherweise haben Simmels Gedanken seit mehr als hundert Jahren nur zu ihrer Relevanz beigetragen.
Eine hervorragende Illustration der Schlussfolgerungen des Philosophen und meiner persönlichen Gefühle kann seltsamerweise dem Video von 2002 für die Single Remind Me des norwegischen Musikduos Röyksopp dienen, das - meist in der Sprache von Statistiken und Grafiken - einen Standard-Wochentag eines konventionellen beschreibt Londoner. Ich kann auch nicht anders, als mich in diesem Zusammenhang an die grafische Arbeit des britischen Autodidakten Mark Lacell Thornton zu erinnern, die in ihren Dimensionen beeindruckend und in ihrer Ausführungstechnik unglaublich raffiniert ist: Die Maschine des Glücks, die eine verallgemeinerte Metropole darstellt und die Reflexion des Autors widerspiegelt zu Globalismus, Konsumismus und anderen charakteristischen Trends der modernen Welt [3].
Vor diesem Hintergrund bin ich ehrlich gesagt überrascht über die Beschwerden einiger Moskauer, dass die russische Hauptstadt in den letzten Jahrzehnten ihren Charme verloren hat und zu einer unbequemen und hässlichen Stadt geworden ist. Sie selbst wollten im Kapitalismus leben! Der Großteil der Moskauer kümmert sich nicht um Architektur - sie sind zu beschäftigt mit dem Thema Geldverdienen. Heute sehen sich nur wenige Menschen um und fast niemand schaut auf. Ich glaube, dass die Einstellung zur städtischen Umwelt diese Umwelt in vielerlei Hinsicht prägt. So wie jede Nation die Regierung hat, die sie verdient, so hat jeder Stadtbewohner die Stadt, die er verdient.
Wahrscheinlich ist die letzte Zuflucht eines Menschen in einer Großstadt ein Wohngebiet: Am Morgen wacht ein Mensch auf, verlässt sein Haus und macht Geschäfte, aber am Ende eines Arbeitstages kehrt er dorthin zurück - nur hier kann er es wirklich Entspannen Sie sich, konzentrieren Sie sich auf sich selbst, Ihre Familie. Einige, die in der Stadt arbeiten, schaffen es, in der Natur zu leben, in ihren eigenen vier Wänden, aber in diesem Fall interessieren wir uns für die statistische Mehrheit. Der Eigentümer der Wohnung ist seinem Eigentum per Definition nicht gleichgültig - es drückt sich aus, und hier findet er sich immer wieder wieder. Obwohl laut Artem Dezhurko „die Institution des Privateigentums die herzlichen persönlichen Bindungen zwischen einer Person und einem Haus gebrochen hat [4] - viele begannen, ihren eigenen Wohnraum als Liquidität wahrzunehmen. Es ist traurig, wenn ja. [1] Für die Mehrheit von heute ist das Hauptkriterium für den Erfolg die Zahlungsfähigkeit. Daher habe ich mir erlaubt, das Wort "Erfolg" als Synonym für das Wort "Sicherheit" zu verwenden. [2] G. Simmel. Großstädte und spirituelles Leben // Logos. Nr. 3/4 (34). 2002. [3] Stott R. Künstler Mark Lascelles Thornton über sein abgeschlossenes Meisterwerk „The Happiness Machine“// Archdaily.com, 27.08.2014. [4] A. Dyzhurko. Vages Gehäuse // PR76. 2015. S. 102–105.
Inhalt von PR76
Nachrichten
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Anatoly Belov. In Moskau herumlaufen
Asya Belousova. Hostel versus Sky-Offices
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Lara Kopylova. Den Geist von Palladio beschwören
Dmitry Shvidkovsky. Es ist notwendig, so zu gestalten, dass das Neue zu existieren scheint
Alisa Prikhudailova. 20. "Goldener Schnitt": Metamorphosen
Anatoly Belov. Wohltätigkeitsveranstaltung zur Unterstützung von M. M. Posokhin
Sergey Kulikov. 20. "ARCH Moskau": Der Treffpunkt kann nicht geändert werden
Autorenspalten
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Varvara Melnikova. Eine große Zukunft in 50 Jahren
Maxim Atayants. Die Antwort der Klassiker
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Evgeny Shirinyan. Kultureller Wert ist nicht immer technologisch
Raumobjekt
Wowhaus. Stanislavsky Electrotheatre in der Twerskaja Straße in Moskau
Leben auf der Flucht
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Cyril Ass. Die Eigenschaft
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TOTEMENT / PIPER. Wohnung in der Ave. Marschall Schukow in Moskau
AI_Studio. Wohnung am Tsvetnoy Boulevard in Moskau
Evgeny Monakhov. Wohnung in der 2. Twerskaja-Yamskaja st. in Moskau
ArchI Diejenigen, die. Penthouse in MIBC "Moskau-Stadt"
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Artem Chernikov. Es gibt eine Stadt, die …
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Metrogiprotrans. Neue Stationen der Moskauer U-Bahn
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Bei der Arbeit
Anatoly Belov. Labyrinth der Arbeiter
Gikalo Kuptsov Architekten. Verhandlungsbereich im Büro am Andreevskaya-Damm in Moskau
Atrium. Yandex Büro in st. Leo Tolstoi in Moskau
AML. Büro der Firma "Rusagrotrans" in der 2. Boevskaya st. in Moskau
Aukett Swanke. Geschäftszentrum "Arkus 3" am Khodynsky Boulevard in Moskau
ADM. Bankside Business Center in Mentornichesky per. in Moskau
Beim Mittagessen
Nelly Konstantinova. In dieser Suppe fehlt etwas
Art. Lebedev Studio. Automatisierter Kiosk "Ganz alleine"
Evgeny Monakhov. Cafe-Konditorei "Brothers Karavaevs" in der 1. Brestskaya st. in Moskau
Gikalo Kuptsov Architekten. Cafe "Kaffee und Waffeln" an Bord des Kunstschiffs "Valery Bryusov"
NB Studio. Restaurant "Ugolёk" in der Bolshaya Nikitskaya st. in Moskau
Freizeit
Maria Fadeeva. Freizeit als nuancierter Staat
Kleinewelt Architekten. Öffentliche Catering- und Fahrradverleihpavillons bei VDNKh
Heutzutage. Vorübergehende Verbesserung des Industry Square bei VDNKh
Archiproba. Friseur Noir in Staropimenovskiy per. in Moskau
Anna Butenko. Kreativstudio "Air" in der 3. Samotechnikspur. in Moskau
Monitor
Maxim Neymokhov. Entwurfsentwurf für "Ysyakh Youth - 2015" in Jakutien
ARCH. 625. Privates Landhaus t_9
Architekten ass. Privathaus in Kratovo
Yuri Grigoryan. Szenografie des Stücks von Black & Simpson im Praktika Theater
Design und Technologie