Die Ausstellung zeigt zwölf Sakralbauten des Schweizer Architekten.
Elf von ihnen sind katholische Kirchen, die zwölfte ist die berühmte zimbalistische Synagoge in Tel Aviv. Dies ist ein ursprüngliches Gebäude, das aus zwei identischen Türmen besteht, die Gebetsräume für Anhänger des orthodoxen Judentums und liberalere Gläubige enthalten. So wird die Idee der Toleranz und des Respekts für die Ideen und die Spiritualität anderer durch die architektonische Form getragen.
Botta gelang es, in dieser Zeit der Arbeit des großen Architekten mit Le Corbusier zusammenzuarbeiten, als er versuchte, die Postulate des Christentums in der Architektur zu vermitteln - in der Kapelle Notre Dame in Ronchamp und im Klosterkomplex Sainte-Marie de la Tourette bei Lyon.
Mario Botta versuchte, diese Linie in seiner Arbeit fortzusetzen, indem er moderne Architektur und alte Ideen in einer Situation kombinierte, in der Europa immer weltlicher wird.
Seine Gebäude neigen dazu, geometrische Formen zu vervollständigen - Kugeln, Zylinder, Würfel. Aus der Geschichte der Architektur ist für ihn "Tempietto" von Donato Bramante in Rom das ideale heilige Gebäude.
Zu den auffälligsten Gebäuden von Botta in den letzten Jahren gehört die Kirche Johannes XXIII. In Seriat bei Bergamo. Die Wände sind mit rotem Naturstein verkleidet, ein kraftvolles Volumen mit akzentuierten Ecken verbirgt den mit Marmor und Holz dekorierten Innenraum, in dem Licht eine besondere Rolle spielt.
Die Kirche Santo Volto in Turin, die am industriellen Stadtrand erbaut wurde, ist ein "Strauß" von Türmen, die in einem Kreis angeordnet sind und auch Lichtquellen sind. Der Hauptraum ist mit einem Gewölbe bedeckt, das einer Decke ähnelt, die über den Altar, den Geistlichen und die Gläubigen verteilt ist.
In Genestrerio, einer kleinen Schweizer Stadt, fügte Botta einer alten Pfarrkirche eine Redstone-Fassade hinzu - eine moderne Version eines zukunftsweisenden Portals.
Die Ausstellung "Architektur des Heiligen: Gebete in Stein" läuft bis zum 14. Januar.
