Das Dorf Nikolo-Lenivets ist ein konzeptioneller Ort. In den frühen 2000er Jahren tauchten hier Objekte des Künstlers Nikolai Polissky auf, der dort mit Hilfe der Anwohner eine Zikkurat baute, zuerst aus Heu und dann aus Brennholz, einen "Medienturm" aus Zweigen webte und ein ganzes Feld mit bevölkerte Schneemänner. Dann begannen die Objekte des "Nikola-Leniyetsky-Handwerks" zu touren, dann nach Nischni und dann nach Frankreich, und schließlich, im letzten Sommer, erweiterte sich der Umfang des "Handwerks", sie wurden von Architekten begleitet, und das Festival "ArchStoyanie" wurde veranstaltet geschaffen, seinen Namen von der historischen Stellung auf der Ugra geerbt, als 1480 Khan Akhmat kam, stand und ging, was das tatarisch-mongolische Joch offiziell beendete.
Im Sommer wurden in Nikola-Lenivets bis zu 16 Objekte gebaut, von denen einige für verschiedene Zwecke aufbewahrt wurden und andere einfach so. Winter ArchStoyanie war auf die Maslenitsa abgestimmt und drei Projekte wurden ihre Helden.
Laut den Kuratoren Yulia Bychkova und Anton Kochurkin ist im Winter die ganze Natur mit Schnee bedeckt, wodurch die Entfremdung zwischen ihr und dem Menschen ein Maximum erreicht. Im Winter "müssen wir laufen, wie Kosmonauten in einem Raumanzug von Kopf bis Fuß gewickelt und Wodka trinken, um nicht zu frieren." Ziel des Festivals ist es, diese Distanz zu verkürzen und „den Winter kommunikativ zu machen“.
Eigentlich ist Fastnacht ein solcher Feiertag, der immer das Ziel hatte, irgendwie die Kommunikation zwischen Mensch und Natur aufzubauen, hauptsächlich mit dem Ziel, die Natur zu beeinflussen - den Winter so zu verbrennen, dass der Frühling kommt. Und die Kommunikation zwischen Menschen wird in solchen Fällen von selbst besser. Es gibt nichts Kommunikativeres als Fastnacht. In unserer Zeit hat sich dieser Feiertag, der oft getötet und wiederbelebt wurde, jedoch zu einem formellen Volk entwickelt, das teilweise kostümierte Feste mit professionellen Künstlern in der Rolle der Trottel darstellt. Die Fastnacht in Nikolo-Lenivets ist nicht so oder vielmehr nicht ganz so. Es gab auch Kostüme, Essen und Feste, aber unter den kurzlebigen Dekorationen aus langen Holzpfählen. Die Kinder von Savinkin und Kuzmin benutzten das vom Sommerstand übrig gebliebene "Nikolino-Ohr", um in den Schnee zu springen, und die "Halbbrücke der Hoffnung", die in Bashkaevs Werkstatt über dem Ufer des Ugra-Flusses hing, versammelte eine große Schlange derer, die sich fühlen wollten der Zustand des Fluges. Die allgemeine Aufmerksamkeit erregte der Brunnenkran mit Hilfe eines listigen Mechanismus, der den "Kopf" mit einem Eimer senkte und anhob.
Gegen Abend präsentierten die Autoren der Winter "ArchStation" ihre Objekte. Die Architekten des Moskauer Büros im Projekt Winter Communications füllten ein langes Polyethylenrohr mit Heu und nannten es eine "Heizungsleitung". Sie luden alle ein, am Feuer zu sitzen. Es stellte sich als einfach und praktisch heraus - sie saßen im Heu und warfen Heu ins Feuer. Die Tatsache, dass man auch im Winter im Heu sitzen kann, bringt einen der Natur näher, aber die Winterkommunikation muss als stärker auf die Kommunikation zwischen Menschen ausgerichtet anerkannt werden, und im Allgemeinen stellte sich heraus, dass es sich um das „humanste“Projekt handelt. Die beiden anderen Projekte erwiesen sich als abstrakter.
Die schöne, aber kühle Natur des Winters Nikola-Lenivets erwies sich als besonders organisch für das "Icing of Architects", das so weit gefroren war, dass es sich in große Pinguine verwandelte. Das Thema Kommunikation erschien hier in Form eines Teleports: Die Autoren bauten ein kubisches Haus aus Schnee, aus dem die Pinguine zur festgesetzten Zeit herauskamen, offenbar vom Südpol verlegt. Trotz der Tatsache, dass sie etwas größer als gewöhnlich waren, verhielten sich die Pinguine sehr natürlich - sie posierten für Fotografen, gingen ohne Angst vor Menschen auf der Lichtung umher und spielten von Zeit zu Zeit Paarungsspiele.
Am schwierigsten und tiefgreifendsten war das Objekt "On fire" des Magazins "Project Russia", in dem bis zu drei Kommunikationsoptionen in Form eines Layouts erstellt wurden. Einerseits brannte ein kleines Holzhaus im Maßstab 1: 7, und alle Anwesenden konnten mit den Spielzeugstimmen sympathisieren, die um Hilfe riefen, andererseits ein perspektivischer Rahmen mit einem Fluchtpunkt irgendwo über dem Horizont, a "Fenster zum Himmel", der Weg zur Kommunikation mit höheren Mächten … Die Zuschauer, die auf einer runden Plattform vor den Rahmen standen, gestanden das Gefühl, „dass jemand von oben schaut“.
Das Ergebnis ist eine ganze Reihe von Interaktionen: Ein Betrachter fühlt sich in diejenigen ein, die im Spielzeughaus brennen, der andere schreit in den Himmel und zwischen Himmel und Haus gibt es ihre eigenen Verbindungen - der Himmel schaut durch eine schematische Camera Obscura bei einer inszenierten alltäglichen Tragödie, und es wird entweder helfen oder nicht …
Wie von den Autoren konzipiert, wurden hier zwei Arten von Grenzsituationen kombiniert - mythologisch-zyklisch, Maslenitsa, wenn an der Wende von Winter zu Sommer etwas verbrannt werden muss, und theatralisch-dramatisch.
