Die Veröffentlichung der Monographie ist auf den Jahrestag der Fürbitte-Kathedrale am Wassergraben, besser bekannt als die Kathedrale des Heiligen Basilius des Seligen, abgestimmt. In diesem Jahr wird der Tempel, dessen Bau 1561 abgeschlossen wurde, 455 Jahre alt. Der Autor - der Architekturhistoriker, Doktor der Kunstgeschichte, Professor Andrei Leonidovich Batalov - berichtete über die Geschichte, die wichtigsten Forschungsthemen und die Pläne zur Veröffentlichung des zweiten Bandes:
„Ich habe die Kathedrale seit den frühen 1980er Jahren studiert - das ist mein ganzes wissenschaftliches Leben. In den frühen 2000er Jahren, nach dem Tod meines Lehrers Sergei Sergeevich Podyapolsky, musste ich die Kommission für die Restaurierung der Basilius-Kathedrale leiten. Von diesem Moment an waren wir eng mit ihm verbunden. Dies ermöglichte es, das Denkmal wirklich zu erkunden, sich daran zu gewöhnen und zu sehen, was ich vorher nicht sehen konnte. Gleichzeitig zwang uns der wundervolle Verleger Sergei Obukhov zusammen mit Lyubov Sergeevna Uspenskaya buchstäblich, ein kleines Buch zu schreiben. Es wurde zu einer Art Verdauung eines echten Bandes, an dem ich seit über zwölf Jahren arbeite. Ich habe das Buch geschrieben und neu geschrieben und bin bis zum Herbst dieses Jahres darauf zurückgekommen, als es bereits bearbeitet und gesetzt wurde.
Im Laufe der Jahre wurden Bücher veröffentlicht"
Heiliger Raum des mittelalterlichen Moskau "," Himmelfahrtskirche in Kolomenskoje ", zusammen mit Leonid Belyaev geschrieben, der erste Band der Sammlung architektonischer Denkmäler des Moskauer Kremls, der dem Glockenturm" Iwan der Große "und den Glockentürmen der Kathedrale gewidmet ist, und andere kollektive Monographien. Ich habe viel geschrieben, aber ich habe eine Pflicht und ein Gewissen, die mich ständig gezwungen haben, zur Fürbitte-Kathedrale zurückzukehren. Ich muss sagen, dass es anfangs nicht in meinen Plänen war, ein separates Werk darüber zu schreiben. Ich habe an einem gearbeitet Buch über die Geschichte der russischen Architektur unter Iwan dem Schrecklichen. Aber als ich fertig war, wurde mir klar, dass die Geschichte der Fürbitte-Kathedrale am Wassergraben einfach nicht dazu passt. Damals entstand die Idee, sich zu widmen eine separate Monographie zu ihm.
Dieses Buch ist für mich zu einem Meilenstein geworden. Sie erzählt von der Geschichte des architektonischen Konzepts und des Baus des Tempels, von dem Programm, das ihm zugrunde liegt - von den Absichten, die den Spender zu der Notwendigkeit seines Baus geführt haben. Gleichzeitig handelt das Buch nicht nur von der Kathedrale selbst, sondern auch von der künstlerischen Kultur der Ära Iwan des Schrecklichen durch das Prisma eines einzigen architektonischen Denkmals. Es gibt keine Geschichte über die Restaurierung der Kathedrale im Buch. Aber ich habe vor, den zweiten Band dieser Ausgabe zu widmen, er ist bereits in Arbeit.
1988 schrieb ich zusammen mit Tatyana Vyatchanina einen Artikel über die Rolle und Bedeutung des Jerusalem-Modells in der russischen Architektur. Dann schien mir alles sehr klar zu sein. In diesem Buch musste ich meine eigenen Konzepte überdenken. Ich bin von der Originalfassung abgewichen, dass die Basilius-Kathedrale eine Art symbolisches Bild des Jerusalemer Tempels ist. Ich musste die wichtigste Frage beantworten: Was ist das Geheimnis der Kathedrale? Nun scheint es mir, dass ich die Antwort finden konnte. Ich habe mir selbst bewiesen, dass dieses Werk zum Mainstream der europäischen Renaissance gehört. In Übereinstimmung mit diesem Trend in der italienischen Renaissance - la maniera tedesca - der mit der Gotik verbunden ist. Die Gotik war der Renaissance nie feindlich gesinnt. Es ist nur so, dass sie immer so wahrgenommen wurde, basierend auf den wütenden Sätzen von Giorgio Vasari.
Ich erwarte eine negative Reaktion einiger meiner Leser, weil ich in dem Buch die meisten Mythen überarbeite und leugne. Aber die Wahrheit ist teurer. Das Buch widerlegt die Evolutionstheorie und überwindet den Mythos der Isolation der russischen Kunst nach der Flucht des letzten "großen" italienischen Architekten im Jahr 1538. Seit vielen Jahren studiere ich alle Kontakte des Moskauer Königreichs mit Westeuropa. Dokumente zeigen, dass seit 1548 ein Strom von Spezialisten verschiedener Berufe nach Moskau geschickt wurde - vom Schießpulverhersteller bis zum Fliesenhersteller (Fliesen sind sowohl in der Fürbitte-Kathedrale als auch im nach dem Brand 1547 renovierten Großherzoglichen Palast vorhanden). Es erscheinen auch Militäringenieure aus Europa, die, wie Sie wissen, auch Architekten waren. Es ist zuverlässig bekannt, dass englische Architekten am Hofe von Iwan dem Schrecklichen gearbeitet haben. Diese gesamte multinationale Welt brodelte und schuf zwischen 1550 und 1560.
Ich wiederhole noch einmal, dass man die Kathedrale nur anhand der Besonderheiten der Renaissance-Tradition verstehen kann. Es kann nicht als mittelalterliches Werk studiert werden. Die Kathedrale sollte nur durch das Prisma des kombinatorischen Denkens eines italienischen Architekten betrachtet werden, der in der Lage ist, eine Vielzahl von Traditionen zu paraphrasieren - romanisch und gotisch. Kann all dies kombinieren und eine Architektur schaffen, die es noch nie gegeben hat. Die Kathedrale der Fürbitte am Wassergraben ist eine architektonische Abhandlung der Renaissance. Und das ist der Hauptpunkt des ganzen Buches. Gleichzeitig ist die Kathedrale ein Schlüsseldenkmal aller russischen Kunst.
In diesem Jahr feiern wir den 455. Jahrestag seiner Gründung. Und ich bin froh, dass ich die Arbeit an dem Buch bis zu diesem Datum abgeschlossen habe."
