In den Jahren der nationalsozialistischen Besetzung Lettlands retteten Zhanis Lipke und seine Frau Johanna 57 Juden aus dem Rigaer Ghetto vor dem Tod: Zunächst versteckten sie sie in einem kleinen Bunker, der unter einer Scheune in ihrem Garten gegraben wurde. Wenn es zu viele Verstecke gab, wurden einige in oberirdischen Gebäuden untergebracht, andere wurden heimlich auf eine Farm der Ehegatten von Lipke gebracht. Aber es war der Bunker, der die Grundlage für die Entscheidung des Gedenkmuseums wurde.
Bis vor kurzem hatte die Insel Kipsala einen ländlichen Gebäudetyp, in dem hauptsächlich Fischer lebten, aber jedes Haus hatte einen Garten, einen Viehhof usw. Das Denkmal wurde neben dem Lipke-Haus am Ufer des Daugava errichtet. Es ist von Mauern aus dunkel geteertem Holz umgeben und sein oberirdischer Teil ähnelt den für den Wind typischen schwarzen Schuppen, die typisch für Kipsala sind und oft mit den Brettern alter Boote gebaut wurden.
Die Form des Gebäudes ist auch eine Anspielung auf ein umgestürztes Boot eines Trägers, der von einer letzten Reise zurückkehrt, oder auf Noahs Arche, die an Land bleibt. Ein Besuch des Museums beginnt jedoch nicht in seinem oberirdischen Teil. Unmittelbar nach dem Tor sollten Sie in den Tunnel hinuntergehen, von wo aus ein allmählicher Aufstieg beginnt. Auf der unteren Ebene befindet sich eine Rekonstruktion eines 3 mx 3 m großen Bunkers mit 9 Kojen. Aber Sie können es nicht auf Augenhöhe sehen - nur von oben. Darüber befindet sich eine Sukkah im Judentum - eine vorübergehende Wohnung für die Sukkot-Feiertage. Diese Struktur mit Wänden aus weißem Papier ist außen mit schwarzen Brettern bedeckt, um an den Schuppen in Lippes Garten zu erinnern, der auf die gleiche Weise einen Bunker darunter versteckte.
Die religiöse Bedeutung der Sukka besteht darin, an die Zelte zu erinnern, in denen die Israeliten nach dem Auszug aus Ägypten in der Wüste lebten. In diesem Fall ist es eine vorübergehende Zuflucht zwischen Himmel und Erde, das Gegenteil der harten Realität eines Bunkers. Eine Sommerlandschaft, ein kollektives Bild von Natur und Befreiung, wird mit fast unmerklichen Strichen auf die Papierwände gemalt.
Wenn Sie durch kleine Fenster in die Sukkah schauen können, kann der Bunker nur von der oberen Ebene durch eine Luke im Boden gesehen werden (die Sukkah hat keine Böden und keinen Boden). Diese Sichtweise sollte die zeitliche Abgeschiedenheit von den Ereignissen von 1941-1945 betonen, die es ermöglicht, sie perspektivischer, kohärenter und klarer zu sehen.
In der obersten Etage befinden sich Vitrinen mit einer Ausstellung, die Lipkes Kunststück gewidmet ist. 1966 wurden Janis und Johanna Lipke von den Gerechten unter den Völkern als Yad Vashem Holocaust-Mahnmal in Jerusalem anerkannt.
