Beginnen wir unseren aktuellen Rückblick noch einmal mit der Kultarchitektur: Diesmal führten heftige Diskussionen im Internet zu den Ergebnissen eines kürzlich durchgeführten Wettbewerbs für das Projekt der Kirche der neuen Märtyrer im Kloster Sretensky. Als der Architekt Andrey Anisimov die Nachrichten auf seiner Facebook-Seite kommentierte, war der Wettbewerb offen und es wurden insgesamt 47 Projekte an ihn gesendet. Der erste Platz ging an das Team des Architekten D. M. Smirnov, der zweite - Workshop Nr. 2 "Mosproekt-2". Die Mehrheit der Blogger fand unterdessen fast keine Sympathie für den Gewinner: In den Blogs von Andrey Anisimov, Project Russia Magazine und hitrovka.livejournal.com wurde das Projekt als „nicht kanonisch und wild“, „filmisch wie eine Landschaft“eingestuft für eine Art Oper “und„ Ein von innen nach außen gedrehter Tempel “, wo„ anstelle der Westfassade eine Ikonostase statt der Hauptaußentür die königlichen Tore vorhanden ist “.
Der Konkurrent Andrei Yakhnin sprach nachsichtiger als andere, deren Meinung durch die Bedingungen des Standorts, an dem es viele Gebäude aus verschiedenen Zeiten gab, die Denkmäler sind, erheblich erschwert wurde. Dennoch war es hier notwendig, einen Tempel für 2.000 Menschen mit einer großen Anzahl von Nebengebäuden zu errichten: „Nur ein seriöses Team mit umfassender Erfahrung kann mit einem solchen Projekt fertig werden“, schreibt der Architekt und stellt sofort fest, dass er das nicht einbezieht Gewinner. "In den Sretensky-Gassen ist kein Platz für ein so pompöses Gebäude", stimmt Konstantin Mishurovsky zu, "es wird alles widersprechen und die historische Kathedrale des Sretensky-Klosters zerstören." Benutzer Dmitry Vaysburd schlug vor, den Tempel der neuen Märtyrer in das Zentrum des Lubjanka-Platzes zu verlegen, und Blogger-Architekt - ersetzen Sie im Allgemeinen einen riesigen Tempel durch "zwanzig bis dreißig pädagogische Gemeindezentren (Holzrahmen) der einfachsten Architektur mit Bibliotheken und Klassenzimmern, kleine Tempel … ".
Die Wahl der Jury ist natürlich kein Zufall, und um die letzten Zweifel am Geschmack des Kunden zu zerstreuen, zitiert Andrei Anisimov in seinem Blog das Projekt des Wiederaufbaus des Schulgebäudes auf dem Gebiet des Sretensky Kloster für ein Seminar, direkt gegenüber der zukünftigen Kirche, die Blogger "die Arbeit eines Konditoren" nannten.
Das andere Extrem des byzantinischen Luxus und Pomps sind diese Kirchen im Geiste der asketischen Moderne, die Andrei Anisimov in seinem Blog als Fortsetzung der Diskussion um die Kultprojekte junger Architekten zitiert. Hier werden die üblichen Dekorationen und Symbole durch das Spiel von Licht, Schatten und Proportionen ersetzt. In den Kommentaren schätzten jedoch nicht alle die architektonische Askese; Einige dachten, dass eine russische Person niemals in eine solche Kirche gehen würde. Nach Ansicht der Blogger negiert dies jedoch keineswegs die Suche nach neuen Formen, da, wie beispielsweise Vladimir Shcherbinin feststellt, „Kirchen im altrussischen Stil zwischen den Kisten neuer Gebäude, die von hässlichen Verbrauchermärkten zusammengedrückt werden, Sieh nicht nur fremd aus, sondern auch wild. “
Übrigens experimentierten die Franziskanermönche mit der Form und den Materialien der Tempel: Sergey Estrin erinnert in seinem Blog an die Kapelle Capela dos Ossos im portugiesischen Évora, die ihn beeindruckte. "Mittelalterliche Humoristen" bauten es aus den Schädeln und Knochen von fünftausend Mönchen. Wie der Architekt schrieb, ist es ein schreckliches Bild, die Überreste von fünftausend armen Menschen mit Zement in Form eines Gebäudes mit Bögen zu verkleben. er selbst steht für traditionelle Elemente - „Kuppeln, Säulen, Balustraden und für eine sorgfältige Überlegung des Konzepts eines Objekts aus anorganischen Materialien“.
In der Zwischenzeit diskutierte das Publikum des Archi.ru-Portals kürzlich einen Wettbewerb für die Gestaltung der zweiten Stufe des Empire Tower in Moskau. Die Initiative des Chefarchitekten Sergei Kuznetsov, einen geschlossenen Wettbewerb abzuhalten, spaltete Blogger scharf in seine Anhänger und Gegner. Zum Beispiel glaubt Vitalij Anančenko, dass bei einer großen Anzahl von Wettbewerben, wenn sie für alle wichtigen Objekte abgehalten werden, die Anzahl der Wettbewerber immer noch gesund sein sollte - bis zu zehn und nicht ungewöhnlich, wenn mehr als hundert Projekte stattfinden. Aber Oleg Kruchinin sieht in geschlossenen Wettbewerben eine Verletzung der Rechte und den Wunsch der "TOP-Architekturwerkstätten", "unvorhersehbare Jugendliche" loszuwerden.
In Moskau geht die Verbesserung mittlerweile wie gewohnt weiter: Bis zum Sommer versprach das Büro des Bürgermeisters, die Fassaden von 29 Straßen neu zu streichen und zu renovieren. In den Kreisen der Stadtverteidiger erinnerten sie daran, dass es immer noch keine definitive Politik für die Färbung historischer Gebäude gibt und Vorfälle auftreten, wie zum Beispiel beim konstruktivistischen Haus am Damm, das fast rosa gestrichen wurde. Laut Natalia Dushkina ist der Kampf gegen "Grauheit" hier absolut inakzeptabel, und die Tatsache, dass das "Moskau" -Hotel "gelb" restauriert wurde und der Zuev-Club kürzlich rosa und burgundrot wurde, sollte vom Moskauer Stadterbe gefolgt sein Seite? ˅. Im Gegenteil, Psychologen glauben, dass es einer Person angenehm ist, in einer hellen und vielfältigen Palette zu leben, aber die meisten sowjetischen Gebäude mit einem mageren Farbschema entsprechen eindeutig nicht diesem.
Der Blog moya-moskva.livejournal.com erinnerte kürzlich an das "Dorf" Moskau Mitte des 20. Jahrhunderts. Laut dem Blogger Seakonst führte die explosive Ausdehnung der Stadt bis an die Grenzen der Moskauer Ringstraße dann zum Eintritt vieler Dörfer, Dörfer, Datscha und Kasernensiedlungen in die Stadtgrenzen, die moderne Einwohner von Krylatskoye, Izmailovo, Maryina Roshcha erinnere mich noch sehr gut.
Gemütliche Innenhöfe und Holzgebäude des Moskauer Flachbaus aus der Mitte des 20. Jahrhunderts rufen bei vielen noch anhaltende Nostalgie hervor. Und unter den Stadtbewohnern gibt es sogar die Meinung, dass Moskau neben dieser Atmosphäre seine Innenhöfe als wichtigstes soziokulturelles Phänomen verloren hat. Grundsätzlich gibt es in der Entwicklung des Mikrobezirks keine Innenhöfe, schreibt Alexander Antonov in der RUPA-Gemeinde, und der angrenzende Raum mit Hochhäusern unterscheidet sich in keiner Weise vom Durchgang des inhaberlosen Straßenraums. Dies ist unterdessen ein Kommentar zu einer interessanten Diskussion über das Studium der Higher School of Urban Studies, die sich den lokalen Gemeinschaften in Moskau oder vielmehr ihrer Abwesenheit widmet. Die Urbanisten diskutierten darüber, ob es möglich ist, das soziale Umfeld der Stadtteile zu verbessern und den Bewohnern den privaten Raum des Innenhofs zurückzugeben, zusammen mit dem Wunsch, ihn zu verwalten.
Aber die Verteidiger der Hauptstadt verteidigen weiterhin die "fremden" Innenhöfe der Baudenkmäler. Und in ihren Kreisen braut sich wieder Unzufriedenheit zusammen - diesmal mit der Erweiterung des Museums für moderne Kunst, das laut dem Blog il-ducess.livejournal.com in den Tsurikov-Naryshkin-Palast am Gogolevsky Boulevard eingedrungen ist. Die Verfasser der Kommentare fordern, die Bauarbeiten im Hof des Bundesdenkmals einzustellen und die dort bereits erschienenen "Bronzeidole" von Tsereteli zu entfernen.
