Die Installation von Sergei Tchoban und seinen Kollegen mit dem Titel „Die DNA der Stadt“wurde diesmal nicht wie in den letzten fünf Jahren im Haupthof der Universität platziert, sondern im seitlichen „Hof der siebenhundert“: Cortile dei 700. Aber es nahm es vollständig ein, reagierte sensibel auf die Architekturarkaden und belebte gleichzeitig die Stille des Peristyls mit den Disco-Farben von Medienbildschirmen. Es ist ein gleichseitiges Kreuz aus dünnen Platten; Alles, was nicht von den Leuchtschirmen eingenommen wird, wird den Spiegeln übergeben: Von der Seite des Haupteingangs sieht der Betrachter eine etwas verzerrte, "springende" Reflexion der Arkaden. Was zunächst ein wenig desorientiert ist - der Innenhof ist nicht derselbe, nur die Linien der Säulen haben sich ein wenig "bewegt", aber nicht jeder wird dies sofort bemerken. Auf der anderen Seite wird der Betrachter sein eigenes Spiegelbild sehen, das sich im Raum des Hofes zwischen gewöhnlicher und reflektierter Realität befindet. Dies ist ein Übergang, eine Präambel.
Von der Seite des zweiten Eingangs öffnet sich eine Perspektive, in der eine Hälfte des Kreuzes - ein Medienbildschirm - in der zweiten - eine Spiegelhälfte - reflektiert wird und die Illusion eines in der Perspektive schwebenden leuchtenden Bildes erscheint.
Um alle Bildschirme zu sehen, dh den Hauptinhalt der Installation, müssen Sie den Innenhof umrunden und Interesse zeigen. Alle von ihnen sind hell, anilin, streiten sich mit der Sonne, mit einem Wort, sie sind so, wie es sein sollte. Dank der verspiegelten Rahmen scheinen die Bildschirme in der Luft zu hängen. Und sie senden Bilder der Stadt, von allgemeinen Plänen bis zu Silhouetten, die auf eine etwas popkünstlerische, dekorative Weise interpretiert werden, so dass jedes Bild zu einem hellen Teppich wird, aber gleichzeitig Bedeutung hat. Die Stadtpläne sind real, aber die Silhouetten sind schematisch: Sie zeigen die "Schichten" der Stadt von niedrigen Gebäuden bis zu Wolkenkratzern. Letztere nehmen den gesamten Fernplan ein - bisher geschieht dies nicht in der Natur, außer dass Sie in Singapur oder Hongkong jetzt etwas Ähnliches finden können. Wolkenkratzer, die in einer dichten Reihe aufgereiht sind, sind ein wenig schockierend und besetzen alles, was dem Himmel vorbehalten ist. Die Neonstadt der Wolkenkratzer, die wir auf den Bildschirmen sehen, geht eine besondere Beziehung zum Hof von Filarete ein und lässt uns nachdenken. Was in der Tat der Zweck jeder anständigen Installation ist.
Die Höhe des Bauwerks entspricht in etwa der Höhe der unteren Kolonnade und funktioniert architektonisch mit dem Raum des Innenhofs (so funktionierten jedoch alle letzten Mailänder Projekte von Choban, Kuznetsov und Sterligova). In diesem Fall ist die erste Ebene der Kommunikation des Autors mit dem Renaissance-Raum spekulativ: Das Kreuz findet die Mitte des Hofes und teilt ihn in vier Teile, die in das Schema von Filaretes Plan eingebaut sind und dessen Modul zur Teilung der Seite erfassen Innenhöfe in vier Teile nach der Methode der zentralen Symmetrie. Die zweite Ebene ist hochmodern: Das Licht der Medienbildschirme färbt die Arkaden, die auch tagsüber sichtbar sind. Nachts wird der Innenhof mit einer Lichtshow "beleuchtet".
Wenn wir also eintreten, sehen wir die alten Arkaden im Spiegel, aber nicht gerade, sondern etwas schief, was das Thema Ruinen anspricht, aber gleichzeitig die natürliche Farbe der alten Architektur beibehält. Im Spiegel ist die Arkade nicht real, und selbst wenn sie in Elemente zerlegt wird, ähnelt sie einer kubistischen, aber gleichzeitig ist ihre Farbe korrekt. Um den Spiegel herum sind die Säulen real und gerade, aber sie werden mit Neon beleuchtet, beleuchtet von einer unnatürlichen Farbe für sich selbst, das heißt, sie sind verzerrt, aber auf andere Weise.
Dies kann angesichts des Projektnamens als Metapher für die Entwicklung der Stadt als solche im Allgemeinen und für das Verhältnis einer modernen Stadt zu einer historischen Stadt im Besonderen verstanden werden. Die Moderne beleuchtet, „beleuchtet“die Altstadt mit ihrem Disco-Neon und gleichzeitig ist etwas, was schwer zu sagen ist, verloren oder zumindest verwandelt. Nun, sie sagen anscheinend, wir sind die Autoren - vielleicht ist dies seine DNA? Vielleicht ist dieser Prozess in die Genetik der Stadt eingebettet? Wer weiß, vielleicht auch.
Obwohl die Installation sehr einfach ist und aus den einfachsten Teilen besteht - und vielleicht deshalb -, erwies sie sich als das ehrgeizigste und wahrscheinlich ehrgeizigste aller vorherigen Werke derselben Autoren. Sie behauptet, nicht nur in der Größe, sondern auch im Ausdruck über den Rahmen des Ausstellungsobjekts hinauszugehen. Was, wie anzumerken ist, in eine Reihe von Überlegungen eingebaut ist, die in den Zeichnungen von Sergei Tchoban enthalten sind - genau dort, wo die Türme in den Körper einer traditionellen Stadt hineinwachsen.
* Averlino Filarete ist ein italienischer Architekt aus dem 15. Jahrhundert, der das Ca 'Granda-Gebäude entworfen hat, in dem sich die Universität von Mailand befindet. Das Gebäude wurde im 16. Jahrhundert und später zahlreichen Umbauten unterzogen, folgt jedoch im Allgemeinen dem Entwurf von Filarete.