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An welche Frage, Kommentar oder Ideen erinnern Sie sich?
- Genau das ist die Frage, ob ein Architekt heute Philosophie und philosophische Kultur braucht. Die Antwort ist klar: Sie wird nicht benötigt, um den Anforderungen des Kunden gerecht zu werden und die Normen der kommunalen bürokratischen Kontrolle zu erfüllen. Und für diejenigen, die in der Architektur die Sphäre des Verständnisses von irdischem Leben und Tod, die Momente der Gegenwart und die Breite der Vergangenheit sehen, ist dies äußerst notwendig.
Meine Antwort auf diese Frage klang jedoch nichtig, da sich das gesamte moderne System der Architekturausbildung nicht auf den Sinn von Leben und Tod konzentriert, sondern auf Hygiene, Komfort und Mode.
Das heißt, für Massenindustriedesign.
Kein ursprünglicher Architekt, Theoretiker oder Philosoph kann diese Richtlinien ändern. Daher glaube ich, dass die bevorstehende Veränderung des Verständnisses der Planetenarchitektur und der Planetenzivilisation nur als Wunder geschehen kann, als der Wille der Höchsten Vernunft.
Ich verbinde diese Wendung mit dem Umdenken des planetarischen Schicksals der Menschheit und der möglichen Geburt des Erdkults als unseres Planeten, ohne besondere Hoffnungen auf das kosmische Bewusstsein zu setzen. Unser Inneres wird für mich zum Synonym für das Irdische.
Wir können nur entweder warten und uns auf eine solche Metamorphose vorbereiten oder sie vergessen und unsere täglichen Angelegenheiten erledigen, ohne wirklich über die Bedeutung von Leben und Tod nachzudenken.
Wenn ich daher auf die übliche Vitruvius-Triade „Nutzen-Stärke-Schönheit“zurückkehre, sehe ich darin nur triviale nicht-professionelle Inhalte, die unter dem Einfluss anderer magischer Kategorien wie zum Beispiel „Glaube-Hoffnung-Liebe“verwandelt sich in meinem theoretischen Schema in die Triade von „Substanz - Norm und Skala“.
Die Aufklärung der Bedeutungen dieser Triade erfordert jedoch eine radikale Umstrukturierung des professionellen Denkens und die Trennung von Architekturausbildungsprogrammen, deren Entwurfsteil sich nicht mit Unsterblichkeit befasst und deren architektonischer Teil nur darin gerechtfertigt ist.
