siehe den Text zum Museumsprojekt 2013
Tatsächlich war die Aufgabe von City-Arch noch nicht trivialer: Der für den Bau des Museums zugewiesene Standort befindet sich nicht nur 300 Meter vom architektonischen Denkmal von föderaler Bedeutung entfernt - auch dem Gebäudekomplex des Neuen Jerusalemer Klosters als seine andere Grenze überquert die hügeligen Ufer von Istra. Die Gefahr von Überschwemmungen musste berücksichtigt werden, und innerhalb des Dammes wurde ein 4 Meter hoher Damm gebaut. Neben vielen anderen Einschränkungen, vor allem strengen Höhenbeschränkungen, die auf den Ergebnissen der visuellen Landschaftsanalyse basieren. Auf vier Hektar mussten 28.000 m untergebracht werden2 Museumsraum, daher wurde beschlossen, einen Teil des Ausstellungsraums unter der Erde zu platzieren.
So kam es, dass sich das Gebäude einerseits über dem Grundwasser und dem möglichen Niveau einer Flusswelle befindet und andererseits in die Landschaft eingeschrieben ist und sich in einen 12 Meter hohen künstlichen Hügel verwandelt. Die Gebäude des Museums, die einen bedeutenden Teil des Hügels ausmachen, sind buchstäblich entlang seines Umfangs verteilt. Und in das offene Trapez ist das semantische Zentrum der Komposition eingeschrieben - eine Schale mit Ausstellungsgalerien an den Wänden und einem großen runden Quadrat in der Mitte. Die Schale des Hofes scheint ein figuratives und semantisches Paar eines riesigen Zeltes über der Kuvukliya zu sein, dem Hauptsymbol von Patriarch Nikons Neu-Jerusalem in der Nähe von Moskau - der Kegel des Museumsplatzes wiederholt es „im Gegenteil“: Leere statt Volumen Ein Felsvorsprung anstelle eines Felsvorsprungs, aber derselbe Kreisring der Umrundung und die gleiche Art der Komposition erstreckten sich von Ost nach West.
Die Schale des Innenhofs öffnet sich am vollständigsten von der Autobahn Buzharovskoe mit ihrer alten Rotweinfarbe und erinnert im Gegensatz zum graugrünen Bereich der Hauptgebäude auch an den Heiligen Gral.
Museumsgelder sind in der Tat voller wertvoller Relikte. Die Sammlung des Neuen Jerusalemer Museums für Kunst und Geschichte, die 1920 vor fast hundert Jahren entstanden ist, umfasst heute etwa 180.000 Einheiten und gilt als die größte in der gesamten Region Moskau. Innerhalb der Mauern des Auferstehungsklosters New Jerusalem konnte sie mit maximal 9.000 m rechnen2 Ausstellungsfläche. Gleichzeitig war es für die Exponate nicht einfach, mit groß angelegten Arbeiten zur Restaurierung der Klostergebäude zusammen zu existieren. Durch die Entscheidung der russischen Behörden wurden 2008 das Museum und das Kloster geteilt und gleichzeitig mit der Restaurierung und dem Bau eines neuen Museumsgebäudes mit einer Gesamtfläche von 28.000 m2 begonnen2.
Das städtebauliche Museum ist dem Klosterensemble untergeordnet: Der Südflügel des Museums innerhalb des Hügels befindet sich parallel zur Klostermauer. Physisch sind die Gebiete der Komplexe durch eine Fußgängerbrücke verbunden: Der Weg über die Brücke vom Kloster ist mit Baumplantagen durchsetzt, das Museumsgebäude erscheint ständig und verschwindet aus dem Blickfeld.
Eine andere Möglichkeit, zum Museum zu gelangen, ist der Parkplatz vor der Autobahn. Hier fahren Touristenbusse hoch, der Haupteingang mit einem breiten Bogen, der in die burgunderfarbene Seite der Schüssel des runden Innenhofs geschnitten ist - der innere Platz, auf dem sich der Das Museum veranstaltet Feiertage, Konzerte und Ausstellungen von Kunstgegenständen und im Sommer entfaltet sich das Café. In den Spiral-Walk-Galerien, die an den Hauptprototyp der Museen des 20. Jahrhunderts erinnern - Wrights New York Guggenheim - können Sie aus dem Innenhof klettern und beispielsweise Konzerte aus einer atypischen "erhöhten" Perspektive hören.
Die rote Wand der Schale "sickert" in das Innere des Museums ein und durchdringt das Äußere und das Innere. Sie betont, dass das Gebäude wie ein großes Puzzle aus Elementen unterschiedlicher Natur besteht, die aneinandergedockt sind. Es ist ziemlich aufregend: drinnen zu sein, Teile von dem zu entdecken, was du draußen schon gesehen hast.
Darüber hinaus befinden sich in den inneren Ausstellungsräumen Panoramafenster mit Blick auf den Klosterkomplex. Besonders gut ist die Perspektive, die sich vom östlichen Atrium im Nordflügel des Gebäudes aus öffnet: Hier kann man durch die Glaswand den Sketen des Patriarchen Nikon in einem "Rahmen" sehen, der aus einem Mini-Innenhof-Schnitt besteht - definitiv Für dieses Panorama - im südlichen Fondsbaumuseum. Der Hof, der nicht im ursprünglichen Projekt enthalten war, war anscheinend das Ergebnis der Beobachtung der Natur durch die Architekten - der von oben beleuchtete Skete in diesem Rahmen scheint zu leuchten - fast wie runde Tempel auf den Veduten der Renaissance-Meister.
Das räumliche Bild ist in der Museumsausstellung enthalten, wird zu ihrem festen Bestandteil, "tritt" von außen nach innen ein - definitiv eine erfolgreiche architektonische und städtebauliche Idee, erinnert es und betont: Hier ist es, das Kloster ist in der Nähe.
Das Innere des Museums ist so eingerichtet, dass Sie lange und mit Interesse darin gehen können, ohne zur Ausstellung zu gehen. Im Ausstellungsflügel befinden sich neben der Lobby und den Galerien, die von Panoramafenstern am Rand des Innenhofs mit Tageslicht beleuchtet werden, zwei Atrien: ein westliches, das für ein Café reserviert ist, und ein östliches mit einem breiten Drei-Atrium. Flugtreppe und eine geräumige multifunktionale Halle. Alle diese öffentlichen Räume sind mit Exponaten gefüllt und unterscheiden sich von den Ausstellungshallen nur in ihrer Sättigung: Das Gefühl, in einem Museumsraum zu sein, ist vollständig - wie zum Beispiel in den römischen Bädern des Diokletian: Wo immer Sie hingehen, werden Sie etwas sehen.
Die "archäologische" Wahrnehmung wird durch die "Ausgrabungsmauer" geformt und unterstützt, die in einen Schnitt aus Materialien und Artefakten des Klosters verwandelt wird - von weißem Stein, der von Restaurierungsstätten auf dem Territorium des Klosters entlehnt wurde, bis hin zu speziell von Architekten entworfenen - und überhaupt betonen wir, nicht aus den Mitteln des Museums (!) Entlehnt, obwohl es so scheint - fünffarbige Fliesen. Es ist ein großes Glück, dass dieses ornamental-archäologische Set sowohl außen als auch innen vorhanden ist: Er ist es, der das Gefühl eines Ausgrabungshügels, eines Museums in einem archäologischen Raum, bewahrt. Um ehrlich zu sein, ahmt er es natürlich nach: Dies ist keine echte Ausgrabung; aber sehr geschickt - zusammen mit dem Panorama eines echten Klosters erweist sich das Bild als ziemlich überzeugend.
Nicht weniger verantwortungsbewusst näherten sich die Autoren des Projekts dem Funktionsprogramm des Museums: Tatsächlich erschien nur die Gesamtfläche in der primären Leistungsbeschreibung, und 20 von 28.000 Quadratmetern wurden für die Ausstellung angegeben. Dies sind mehr als 2 Mal mehr als das Museum zuvor, so verfügt das Gebäude im neuen Gebäude nicht nur über einen Ausstellungs- und Ausstellungsbereich (der hauptsächlich vom Rarity-Team aus St. Petersburg bewohnt wurde), sondern auch über einen Kultur- und Bildungsbereich: zusätzlich zu den beiden -story Café Raum, gibt es einen Kinderclub und einen Konferenzsaal mit der neuesten Technologie auf zwei Ebenen (beide - mit großen Oberlichtern) ausgestattet, eine wissenschaftliche Bibliothek. Neben dem Café gibt es Restaurierungswerkstätten mit der Funktion eines Hotels, in denen Künstler arbeiten und leben können.
Das Projekt sah Fenster in Restaurierungswerkstätten vor, die den Hallen zugewandt waren - durch die Besucher die Arbeit von Spezialisten beobachten konnten. Im Zuge der Umsetzung musste diese Idee jedoch aufgegeben werden.
Und leider ist dies nicht das einzige, was nicht über das Projekt der Architekten umgesetzt wurde. Anstelle von burgunderfarbenen Verbundplatten war die Museumsschale mit einem roten Bannerstoff bedeckt. Die Aussichtsplattform mit Blick auf das Kloster auf der Galerie, die sich in der Schüssel nach oben drehte, blieb ebenfalls auf Papier, ebenso wie das ausgenutzte Dach des Hügels, auf dem, wie von den Architekten geplant, herumgelaufen und die Umgebung untersucht werden konnte. Der Weg vom Kloster zum Museumshügel, dann entlang der Spiralrampen hinunter und hinauf, war ein räumliches Leitmotiv, eine kohärente Verbindung mit seinen Höhen und Tiefen des Tons - und es muss zugegeben werden, dass das Museum verloren hat, nachdem es dieses Ausdrucksmittel verloren hatte viel.
Technische Systeme und technologische Lösungen, für deren Einsatz das City-Arch-Team im Rahmen des Projekts zahlreiche Auszeichnungen erhielt, blieben unrealisiert. In der Zwischenzeit widmete das Projekt der Energieeinsparung und der "Passivhaus" -Technologie große Aufmerksamkeit (wenn die Isolierung wie geplant durchgeführt würde, müsste das Museum praktisch nicht beheizt werden - und für ein Gebäude, das weit entfernt von der zentralen Kommunikation liegt, ist dies äußerst wichtig). Aufgrund der Fahrlässigkeit des Auftragnehmers wurden der errichtete Damm und die vorgesehene Abdichtung mit erheblichen Verstößen errichtet, wodurch die Lagereinrichtungen regelmäßig überflutet werden.
Ein komplexes und interessantes Projekt, das in vielerlei Hinsicht vorbildlich hätte werden können, befindet sich weiterhin in einem "unvollendeten" Zustand.
Es ist kein Geheimnis, dass die geringe Bauqualität eine Geißel der russischen Architektur im Allgemeinen ist. Jetzt, da das Gebäude ein ziemlich reiches Leben führt und sich entwickelt, ist es möglich, dass eines Tages einige der Leistungsmängel behoben werden können. Auf die eine oder andere Weise passt das Museum in den neuesten Trend der russischen Architektur, in die Typologie des Museumshügels, die wahrscheinlich von der Projektidee des Strelna-Museums ausgeht, das 2007 den Alternativwettbewerb gewann. Es wird auch im Kulikovo-Polmuseum entwickelt, das fast in den gleichen Jahren wie das Neue Jerusalem realisiert wurde, und natürlich auch in den kürzlich eröffneten Zaryadye-Pavillons. Das Wesentliche dieser Projekte ist ähnlich: Das Museum wird in den Boden vertieft und verwandelt es in einen künstlichen Hügel und gleichzeitig in eine Aussichtsplattform. Die Raumwahrnehmung des Betrachters wird mehrdimensional, es gibt eine ebenso weite Sicht und die Möglichkeit, sich tief im Untergrund in einer „Höhle“zu befinden. Das Spektrum der Empfindungen ist sehr breit, das Museum befindet sich an der Grenze zwischen der aktuellen Realität von Panoramablick, Raum und Licht - und der historischen Realität der darin ausgestellten und gelagerten Denkmäler. Und dies ist der richtige Ort für ein Museum.
