Vollständiger Und Endgültiger Sieg über Die Germanen?

Vollständiger Und Endgültiger Sieg über Die Germanen?
Vollständiger Und Endgültiger Sieg über Die Germanen?
Anonim

Am 28. Oktober 2010 verabschiedete die Regionalduma Kaliningrad mit Stimmenmehrheit ein Gesetz über die Übergabe von fünfzehn "religiösen Gegenständen" an die orthodoxe Kirche. Dann wurde das Gesetz vom Gouverneur unterzeichnet, veröffentlicht und in Kraft gesetzt. Von den fünfzehn an die Kirche übertragenen Objekten sind acht die Burgen des Deutschen Ordens: Waldau, Kaymen, Neuhausen, Taplaken, Ragnit, Labiau (im Gesetzestext "Liebau" genannt), Gerdauen, Insterburg.

Die germanischen Burgen hatten aus Sicht vieler Historiker eine defensive und administrative Funktion, keine religiöse. Nach 1525, als der Orden in Preußen Besitz verlor, wurden sie ausschließlich als Verwaltungsgebäude und Gefängnisse genutzt. Einige von ihnen wurden stark umgebaut und haben fast keine Überreste der germanischen Zeit.

Es war im Voraus bekannt, dass einige dieser fünfzehn Objekte der orthodoxen Kirche übergeben werden würden. Es ging zwar nur um die Kirkhs. Die Tatsache, dass die Liste auch Burgen enthielt, wurde am Vorabend der Verabschiedung des Gesetzes am 27. November außerhalb des engen Kreises der Verfasser des Gesetzentwurfs bekannt. An diesem Tag veröffentlichte die Zeitung "New Kaliningrad" ein Interview mit dem Leiter der Diözesanabteilung für Eigentum Viktor Vasiliev, in dem er nebenbei unter den an die Kirche zu übertragenden Gegenständen "Klosterkomplexe" erwähnte, die als Burgen der Kirche bezeichnet wurden Deutscher Orden."

Nach dem Bundesgesetz "Über die Übertragung von staatlichem oder kommunalem Eigentum von religiösem Zweck an religiöse Organisationen", das jetzt verabschiedet wurde und sich gerade auf die Prüfung in der Staatsduma im Oktober vorbereitete, sollte Eigentum an religiöse Organisationen übertragen werden eine konfessionelle Basis. " Mit anderen Worten, die orthodoxe Kirche kann kein Eigentum an einem Gebäude erwerben, das einer anderen Konfession gehörte. In der Region Kaliningrad gehörten alle Kirchen und Kirchengebäude vor dem Zweiten Weltkrieg Katholiken oder Protestanten und nach dem Krieg dem Sowjetstaat. Da die moderne Bevölkerung der Region hauptsächlich aus Russen besteht und die orthodoxe Gemeinschaft am zahlreichsten ist, wäre es für die Region Kaliningrad logisch, eine Ausnahme vom Bundesgesetz zu machen. Laut Viktor Vasiliev im oben erwähnten Interview mit Novy Kaliningrad wurde jedoch „bereits im vergangenen Jahr bekannt, dass die Regierung der Russischen Föderation nicht beabsichtigte, die Region aus der Aktionszone des künftigen Gesetzes auszuschließen“. Deshalb wurde das Gesetz über die Übertragung der Kaliningrader Kirche auf die orthodoxe Kirche vor der Verabschiedung des Bundesgesetzes, das keine rückwirkende Wirkung hat, schnell vorbereitet und verabschiedet.

Dem Gesetz ist eine Liste übertragener Gegenstände beigefügt, in der die Nutzer aufgeführt sind, die sie besetzen, und es ist ausdrücklich festgelegt, dass die Verträge, die der Staat mit ihnen, dem neuen Eigentümer, der Kirche, geschlossen hat, erneuert werden müssen. Für die sieben Objekte am Ende der Liste (alle sind Sperren) sind im Dokument keine Benutzer und Eigentümer angegeben, obwohl dies in einigen Fällen der Fall ist. Darüber hinaus leben die Menschen auf der Burg Taplaken, laut Gesetzesgegnern, in privatisierten Wohnungen, und die Burg Insterburg in Tschernjachowsk ist seit 1997 von der gemeinnützigen Organisation Dom-Zamok besetzt, die dort mit Unterstützung große kulturelle Veranstaltungen abhält der Stadtverwaltung. Es scheint, dass sieben der acht Burgen, die der Kirche gespendet wurden, im letzten Moment in Eile auf die Liste gesetzt wurden, ohne Zeit zu haben, sich nach ihnen zu erkundigen.

"Dom-Zamok" ist eine in Tschernjachowsk bekannte Organisation, die vor kurzem in der russischen Architekturgemeinschaft berühmt wurde. Unter den Veranstaltungen, die mit ihrer Teilnahme stattfanden, war die letzte die InsterGOD 2010, zu deren Programm ein internationaler Workshop für Studenten-Architekten SESAM gehörte. Im Herbst fand in der Union der Moskauer Architekten eine Berichtsausstellung dieses Workshops statt. Alexey Ogleznev, ein Mitglied des Rates des "Hausschlosses" (gemäß der Definition seines Kameraden im "InstrGOD" -Architekten Dmitry Sukhin, "Castellan" von Insterburg), erzählte uns, wie das skandalöse Gesetz verabschiedet wurde.

Am 27. Oktober erfuhr Aleksey Ogleznev von Freunden, dass das Gebäude, das seine Organisation seit 13 Jahren bewohnt, am nächsten Tag an einen anderen Eigentümer übergeben wird. Um Nachforschungen anzustellen, rief er Valery Frolov an, den Vorsitzenden des regionalen Duma-Ausschusses für Haushalt, Wirtschaft und Finanzen. Valery Frolov, der ihm nicht zuhörte, legte auf.

Am nächsten Tag kam Alexei Ogleznev zu einer offenen Sitzung der Duma, bei der entgegen dem üblichen Verfahren für die Abhaltung offener Sitzungen Personen die Liste durchgehen durften. Als er die Liste betrachtete, sah er seiner Meinung nach hauptsächlich die Namen von "Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche". Trotzdem betraten mit Hilfe einiger Abgeordneter "Außenseiter", darunter mehrere Reporter, die Halle. Fünf Minuten vor dem Treffen wurde Alexei Ogleznev vom Vorsitzenden der Duma, Sergei Bulychev, gerufen und sagte ihm, dass "das Problem bereits gelöst wurde". (Die Partei "Vereinigtes Russland" hat mehr als die Hälfte der Sitze in der Kaliningrader Duma, was ihr die Möglichkeit gibt, nach einer einstimmigen Abstimmung der Fraktion die Annahme des Gesetzes in einem möglichen Abstimmungsergebnis sicherzustellen.). Im Besprechungsraum musste Alexei Ogleznev hören, dass die Burg Insterburg leer war und von niemandem benutzt wurde. Er konnte den Sprecher nicht widerlegen, da er nicht das Wort erhielt.

Während des Treffens fragte der Abgeordnete Vladimir Morar, wie der Korrespondent der Zeitung "New Wheels" A. Malinovsky sagt: „Es gibt viele Burgen auf der Liste. Sind sie auch für religiöse Zwecke? " Viktor Vasiliev, Leiter der Diözesanabteilung, antwortete ihm: „Burgen sind der Ort, an dem Mönche lebten. Ritter auf Deutsch. Nach dem Gutachten und den historischen Materialien werden die auf Russisch übersetzten Burgen auf dem Gebiet der Region Kaliningrad als "Militär-Kloster-Komplexe" bezeichnet.

Viktor Vasiliev wandte sich in seiner Korrespondenz mit dem Autor dieses Artikels einer ähnlichen sprachlichen Argumentation zu. So erklärte er mir, warum eine Burg ein Kloster ist: „Ritterburg des Deutschen Ordens. Auf Russisch: Kloster-Militär-Komplex-Stärkung eines deutsch-katholischen Klosters (organisatorisch). Burgen sind keine Kultstätten. Die Gesetze sprechen nicht von "Kultgegenständen". Und sie sprechen von "Gegenständen religiösen Zwecks": dies ist inkl. Objekte mit "Klosterleben". Und dies ist Unterkunft, Essen, Gebet, Gehorsam (Militär, Arbeit, Verwaltung und andere Pflichten) von Menschen, die Gelübde abgelegt haben. Die Bewohner der Burgen legten drei Gelübde ab: Zölibat, Nichterwerb, Gehorsam. Insgesamt: Die Burgen besaßen die Eigenschaften eines Klosterkomplexes, einer Militärbefestigung und eines Verwaltungszentrums."

Die sprachgebundene Sprache unseres Korrespondenten lenkt die Aufmerksamkeit von einer großen Strecke seiner Argumentation ab: Nicht jeder, der Gelübde ablegt, ist ein Mönch. Ein Mönch legt bestimmte Gelübde auf vorgeschriebene Weise ab. Die Gelübde der germanischen Ritter stimmten nur teilweise mit den klösterlichen überein. Die Geschichtswissenschaft betrachtet Kreuzfahrer nicht als Mönche.

Wie bereits erwähnt, bindet das am 28. Oktober verabschiedete Gesetz die Republik China mit Verpflichtungen in Bezug auf nur acht von fünfzehn Objekten. Dennoch sind Vertreter der Kirche bereit, sich gegenüber den Nutzern des ehemaligen Staatseigentums zu verpflichten, die die Verfasser des Gesetzes vergessen haben. Viktor Vasiliev teilte mir in einem Brief mit: „Das Hausschloss wird in Insterburg kostenlos aufbewahrt. Die Diözese wird das authentische Schloss nach wissenschaftlichen Projekten restaurieren, die von staatlichen Stellen genehmigt wurden. Nach den Aussagen der Vertreter der Diözese in der Presse zu urteilen, beabsichtigen sie, alle Rechte der Organisationen zu wahren, die die ihr übertragenen Gegenstände besetzen - und die Kirche sowie die Häuser der Priester und Burgen. Mehrere Vereinbarungen, die die Rechte der Benutzer bestätigen, wurden bereits unterzeichnet.

"Dom-Zamok" ist bereit, ein neues Abkommen über die gemeinsame Nutzung mit der Kirche zu unterzeichnen. Gleichzeitig bemühen sich Vertreter dieser Organisation um die Aufhebung des Gesetzes am 28. November. Unter dem zurückhaltenden und weisen Brief der Kaliningrader Museumsgemeinschaft an Präsident Medwedew, der jedoch eine strikte Forderung nach Abschaffung dieses Gesetzes enthält, gibt es auch die Unterschrift des Vorstandsvorsitzenden der Dom-Zamok-Stiftung. Insbesondere der Text des Briefes wird hier veröffentlicht.

Der gleiche Brief trägt die Unterschrift von Anatoly Bakhtin, dem Chefarchivar der Region Kaliningrad. Laut Bakhtin kam Viktor Vasiliev nach dem Lesen seines Buches zu dem Schluss, dass die germanischen Burgen "Objekte von religiöser Bedeutung" seien: "Als der Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche V. Vasiliev in meinem Buch las, dass es Kapellen in den Ordensburgen gab, erzählte er mir, dass sie sich bewerben und sperren würden. Ich versuchte ihm zu erklären, dass der Ritterorden und der Mönchsorden zwei große Unterschiede sind. In Zukunft rief ich ihn wiederholt an und lud ihn ein, über dieses Thema zu sprechen. Er gab seine Zustimmung, aber er kam nie zu mir. Außerdem habe ich nicht einmal eine historische Referenz für die Burg Insterburg geschrieben, ohne die sie nicht das Recht hatten, Dokumente zu erstellen."

Das Gutachten, auf das sich Viktor Vasiliev während des Treffens der Duma bezog, ist offenbar ein historischer Hinweis der von N. organization. Cheburkin. In dieser Referenz werden vier Burgen als religiöse Objekte bezeichnet - Waldau, Caimen, Ragnit und Labiau, und nur sie. Die anderen vier Burgen werden in einem einzigen Dokument als religiöse Objekte bezeichnet - dem Gesetz über ihre Übertragung auf das Eigentum der Kirche.

Wir wagen es nicht, uns der Meinung von Anatoly Bakhtin anzuschließen, der behauptet, dass das obligatorische Verfahren bei der Ausarbeitung und Annahme dieses Gesetzes nicht eingehalten wurde. Laut Viktor Vasiliev ist Anatoly Bakhtin kein Anwalt, er ist verwirrt in seinen Konzepten und "ist vielleicht verlobt?" Aber wenn das Gesetz legal verabschiedet wurde, umso schlimmer: Schließlich bedeutet dies, dass jedes Regionalparlament Immobilien in das Eigentum der Kirche übertragen kann und sie durch die Übertragung als "religiöses Objekt" bezeichnet. Der Präzedenzfall eröffnet der Republik China die Aussicht auf eine unbegrenzte und unkontrollierte Bereicherung.

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