Kürzlich erzählte uns der Architekt Ilya Utkin von seinem Projekt für einen Wohnkomplex in Kadashi. Dieses Projekt - viel kleiner als das, was der Bauunternehmer früher in der Nähe der Auferstehungskirche in Kadashi bauen wollte - basiert auf der Erinnerung an die Geschichte des Ortes: eine Wurstfabrik, die hier im 19. Jahrhundert existierte. Trotz der Feinfühligkeit der Herangehensweise an den Kontext hat das Projekt seine Unterstützer und Gegner. Ein weiteres Projekt erschien, das auf der Idee beruhte, den klassischen Gipsklassizismus zu reproduzieren. Die Kirchengemeinschaft lehnt jeden Bau ab. Die Kontroverse geht weiter. In der Zwischenzeit unterstützte die Arkhnadzor-Bewegung das Projekt von Ilya Utkin. Wir veröffentlichen einen Kommentar einer der bekanntesten Aktivistinnen der Bewegung Natalia Samover.
„Wenn dieses Projekt umgesetzt wird, wird es meiner Meinung nach ein beispielhaftes Beispiel für die Regeneration der historischen städtischen Umwelt sein, da es ein komplexes Gleichgewicht zwischen dem offensichtlichen Wert der Umwelteigenschaften des Gebiets und den Anforderungen der modernen Nutzung gefunden hat. Es muss nur hinzugefügt werden, dass sich auf dem Gebiet neben den geplanten Gebäuden noch ein Statusdenkmal befindet - die Hirschkammern der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Dieses Gebäude ist jünger als die Auferstehungskirche, aber älter als die Wurstfabrik. Eine Art Zeichen für die Tiefe und die vielschichtige Geschichte der Kadash. Utkin orientiert an der Fassade dieser Kammern den Weg der Kadaschewski-Sackgasse, die er erweitert.
Der Rest der historischen Gebäude (die jedoch nur wenige unter den sowjetischen Werkstätten waren) wurde durch die Bemühungen des Entwicklers fast vollständig zerstört, als er noch davon träumte, dort ein dreimal massiveres Objekt zu realisieren. Die Aktivisten haben die Wand des Wurstladens buchstäblich mit ihren eigenen Körpern verdeckt, und jetzt dient sie als Anker, an dem die gesamte Stilistik von Utkins Projekt haftet. Die Wahl des Stils der Fabrikarchitektur des späten 19. Jahrhunderts ist hier meiner Meinung nach die einzig mögliche. Erstens ist dies der Stil erhaltener authentischer historischer Gebäude, zweitens der Stil dieses Ortes, als es Grigorievs Fabrik war, und schließlich der Stil von Zamoskvorechye, wo es viele ähnliche Architekturen gab und bis heute viel überlebt hat.
Schließlich ist dies der Stil der historischen Umgebung der Auferstehungskirche in Kadashi. Es ist naiv, an dieser Stelle eine Art Klassizismus vom Anfang des 19. Jahrhunderts zu komponieren (warum übrigens nicht vom Anfang des 18. Jahrhunderts?). Erstens gibt es keine Daten darüber, wie die Fassaden der Häuser waren, die zu dieser Zeit an diesem Ort standen. Wir haben nur die historischen Pläne des Quartals zur Verfügung. Zweitens ist aus der städtischen Umgebung dieser Zeit überhaupt nichts auf uns zugekommen, während nicht nur Bilder, sondern auch einige Originalfragmente von Gebäuden aus der Umgebung des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts erhalten geblieben sind. Ich würde gerne träumen, dass die Umsetzung dieses Projekts ein Durchbruch in der traurigen Praxis falscher Regenerationen sein wird, die Moskau entstellen, aber ich kann es selbst nicht glauben.
Es gibt immer noch einzigartige Umstände, die die Stadtverwaltung gezwungen haben, den Entwickler wirklich stark einzuschränken, und nicht überall gibt es einen ausreichend intelligenten und kulturellen Architekten. Darüber hinaus wird jedoch eine Probe benötigt, auf die bei der Erörterung anderer Regenerationen Bezug genommen werden kann. All dies bedeutet natürlich nicht, dass es in diesem Quartal keine Probleme mehr gibt. Das gesamte Gelände ist das Territorium der geschützten Kulturschicht. Die Ausgrabung mit einem Bagger ist nicht die richtige Vorgehensweise, aber seit einigen Jahren ist das Gelände leer und es wurden keine archäologischen Erkundungen durchgeführt. Aber dies ist, wie sie sagen, eine andere Geschichte, die die Qualitäten des zur Diskussion stehenden Projekts nicht betrifft."
Natalia Samover
