Die katholische Kirche ist eine Institution, wenn auch eine alte, aber mit kolossalen Anpassungsmechanismen, die es ihr ermöglichen, jede Ära in jeder Hinsicht, auch in Bezug auf die Architektur, zu ihrer eigenen zu machen. Es ist leicht für die moderne katholische Architektur, modern zu sein, ohne der Tradition zu widersprechen. Und obwohl die Kirche vor vielen Jahrhunderten aufgehört hat, der Hauptkunde und Konsument von Architektur zu sein, werden weiterhin Kirchen und Klöster errichtet, und der Kirchenbau des 20. bis 21. Jahrhunderts ist ein umfangreiches und faszinierendes Kapitel in der Geschichte der modernen Architektur.
Auf den ersten Blick scheint das neue Kloster der heiligen Katharina von Siena in der Stadt Paterna in der Provinz Valencia, das den heruntergekommenen alten Kreuzgang für dominikanische Nonnen ersetzen soll, ein völlig neo-modernes Gebäude zu sein: Minimalismus, durchdachte Geometrie von lakonische Volumen, ausgedehnte glasierte Oberflächen, asymmetrische Anordnung der Öffnungen an den Fassaden, exquisite Verteilung der Lichtströme, Verwendung von Beton und anderen "neuen" Materialien. Auch die landschaftliche Zusammensetzung des Kreuzgangs ist minimalistisch - und daher „modern“.
Gleichzeitig gibt es in der Lösung dieses neuen Klosters nichts Neues oder Überflüssiges im Vergleich zu dem ursprünglichen Konzept und der Praxis der dominikanischen Architektur, die im 13. Jahrhundert entstanden sind, als die Dominikaner, nachdem sie genügend Geld in ihren Händen konzentriert hatten, umfangreiche Maßnahmen ergriffen hatten Bau, zuerst in italienischen Städten, dann in anderen Ländern.
Die Dominikaner, einer der ersten Bettlerorden, liehen sich ihr architektonisches Konzept von den asketischen und strengen Zisterziensern aus. Sein Hauptmerkmal war radikaler Minimalismus, der den Verzicht auf Exzesse (Superflui) erforderte, sei es eine ungerechtfertigte Vergrößerung der Gebäudegröße, die Verwendung, bei der auf sie verzichtet werden kann, Gewölbe sowie teure Bodenverkleidungen, die befleckt waren Glasfenster, luxuriöse liturgische Utensilien und Priestergewänder usw..d. Und obwohl später jedes dieser Prinzipien mehrmals einzeln verletzt wurde, versuchten sie, den allgemeinen Geist des Purismus aufrechtzuerhalten.
Weder dieser Geist noch die Lebensweise des dominikanischen Mönchtums haben sich über 800 Jahre radikal verändert. Daher blieb die Struktur des Klosterplans im 21. Jahrhundert dieselbe: dieselbe Prämisse: die sogenannte. tagsüber - eine Kirche, umgeben von Verwaltungsgebäuden, einem Kreuzgang, einem Refektorium (Refektorium), einer Bibliothek und nachts - das heißt, ein Schlafsaal, der aus einzelnen Zellen besteht. Im XIII Jahrhundert. Diese Prinzipien wurden in den Formen der Gotik verkörpert, und wie damals gibt es im Plan des modernen Klosters keine krummlinigen Umrisse.
Unter den Bedingungen des Dekorverbots wurde Licht zum inspirierenden Hauptprinzip der Architektur des Dominikanerordens. In Valencia lassen die rechteckigen Schnitte der Fenster in der Kirche sie in gleichmäßigen Rechtecken an der schneeweißen Decke liegen. Der Raum ist voller Reflexionen, die sich in polierten Marmorböden und Glasflächen widerspiegeln.
Der Architekt Pedro Hernandez Lopez und sein Büro vermeiden Historismus und Zitate
Hernández Arquitectos hat den ursprünglichen Geist der dominikanischen Architektur sehr genau nachgebildet: die Leere und Reinheit, in der das kontemplative Leben moderner Nonnen fließt, dieses Leben ohne Schnickschnack.
