Archi.ru: Das Projekt "NER: Geschichte der Zukunft" umfasst nicht nur eine Ausstellung, sondern auch einen Film, ein Buch, ein wissenschaftliches Symposium und eine Reihe von Vorträgen. Wie ist die Idee zu einem so großen Projekt entstanden?
Maria Panteleeva: Die Idee für das Projekt entstand vor etwa drei Jahren in verschiedenen Teilen der Welt - in Paris und New York. Jeder von uns kam auf andere Weise zu ihr. Ich bin ausgebildeter Architekt - ich absolvierte das Moscow Architectural Institute und ging dann in die USA, wo ich an der Princeton University meine Dissertation über "The New Element of Settlement" verteidigte - ein städtebauliches Konzept, das Ende der 1950er Jahre geboren wurde - Anfang der 1960er Jahre innerhalb der Mauern des Moskauer Architekturinstituts. Ich habe vor sechs Jahren angefangen, meine Arbeit zu schreiben, und anfangs war sie der sowjetischen experimentellen Architektur gewidmet, aber während des Vorbereitungsprozesses hat mich das Thema NER mitgerissen, und deshalb habe ich mich ganz darauf konzentriert. Auf der Suche nach Materialien erfuhr ich von der Existenz der NER-Archive in Moskau in der Familie von Alexei Gutnov, einem der Begründer dieser Theorie, und kontaktierte seine Tochter Sasha Gutnova. Nach unserem Treffen kam die Idee einer Ausstellung auf. Zu diesem Zeitpunkt, als ich an meiner Dissertation arbeitete, beschloss ich, einen Film über NER zu drehen, und erhielt von der Graham Foundation ein Stipendium für dessen Produktion. Ich traf mich mit den Mitgliedern der NER-Gruppe und kommunizierte gleichzeitig mit den Studenten des Moskauer Architekturinstituts, die, wie sich herausstellte, nichts über dieses Phänomen wussten, obwohl Ilya Georgievich Lezhava, eine der Die Ideologen der Gruppe waren ein äußerst beliebter Professor am Institut. Wir erkannten, dass wir nicht nur eine Ausstellung, sondern ein Bildungsprojekt machen mussten, damit möglichst viele Menschen lernen, was NER ist, deren Ideen nicht nur in unserer Heimat, sondern auch im Ausland wichtig waren, und weiterhin die Architektur beeinflussen.
Sasha Gutnova: Für mich ist diese Geschichte sowohl persönlich als auch beruflich. Ich habe auch am Moskauer Architekturinstitut studiert und dann mein Aufbaustudium in Frankreich mit einem Abschluss in Stadtplanung abgeschlossen.
Die eigentliche Arbeit meines Vaters, Alexei Gutnov, einer der Teilnehmer an der NER, entdeckte ich viele Jahre nach seinem Tod für mich: Als er Mitte der 1980er Jahre ging, war ich erst 16 Jahre alt. Vor einigen Jahren begann ich zu sortieren Familienarchive und Nachdem ich sie bereits mit den Augen eines erfahrenen Architekten betrachtet hatte, stellte ich fest, dass die NER-Geschichte es wert ist, der jüngeren Generation in Erinnerung zu bleiben, sie zu studieren und zu präsentieren. Besonders heute, wenn wir begonnen haben, für das materielle Erbe der sowjetischen Moderne sensibel zu sein, aber oft das ideologische, mentale und theoretische Erbe vergessen, das ebenfalls geschützt und bewahrt werden muss. Wir beschäftigen uns immer weniger mit globalen Fragen über die Zukunft, weil wir mit der Gegenwart so beschäftigt sind. Grundsätzlich ist jeder Architekt damit beschäftigt, Zukunftsprojektionen zu erstellen, und NER ist ein anschauliches Beispiel für visionäre Arbeit in der Architektur.
Es gibt mehrere Artikel über die NER in Veröffentlichungen im Internet, in denen dieses Phänomen ziemlich ausführlich und schwierig erklärt wird. Nach dem Lesen bleibt die Frage, was ist NER - Stadtplanungstheorie, ein separates Projekt, eine Gruppe von Gleichgesinnten? Wie würden Sie diese Frage beantworten?
MP: Die Idee, eine Ausstellung über die NER zu veranstalten, entwickelte sich zu einem so großen Projekt, gerade weil wir selbst nach einer Antwort auf diese Frage suchten. NER-Mitglieder nennen es eine Schule. Die Schule der Ideen. Und das ist wahr, obwohl viele Architekten nicht einmal vermuten, dass sie Teil dieser Schule sind, sondern von ihren Lehrern beeinflusst werden. Man kann wahrscheinlich sagen, dass dies eine philosophische Schule in Architektur ist.
S. G.: Ich habe diese Frage auch mehr als einmal gestellt. Um NER zu definieren, würde ich das Wort „Bewegung“verwenden ».
Erstens Bewegung als eine Art Richtung und Vereinigung: Es war eine Zeit und eine Ära mit einer eigenen Atmosphäre, Menschen träumten von der Zukunft und glaubten daran, und NER in diesem Sinne war keine Ausnahme, es vereinte Menschen, die glaubten, dass sie es könnten die Welt verändern.
Zweitens ist es Bewegung als Entwicklung. Dies ist insbesondere im Kontext der späten 1960er Jahre verständlich. Als die Ära der "Stagnation" begann, "bewegten" die Teilnehmer der NER weiterhin Theorie und Denken. Ein Beweis dafür ist das gesamte Berufsleben von Ilya Lezhava, die Arbeit von Alexei Gutnov in der Abteilung für fortgeschrittene Forschung am Institut des Generalplans von Moskau. Es ist überraschend, dass diese Bewegung jetzt weitergeht, aber auf andere Weise. Alexander Skokan tat es auf seine eigene Weise im Architekturbüro Ostozhenka, bei Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin und anderen, indem er am Moskauer Architekturinstitut unterrichtete.
Ist es möglich, die Grundprinzipien des NER in drei Worten zu formulieren?
M. P. Das erste ist eine humanistische Vision der Stadt. Im Prinzip kehrte der Humanismus in der Nachkriegszeit überall in die Stadt zurück. Wir erleben diese Wiederbelebung in ganz Europa.
In ihrer Theorie ist es auch wichtig, sich von der endlos wachsenden Stadt zu entfernen - ein Phänomen, das wir seit langem in unserer Realität beobachten, und eine gleichmäßigere Verteilung der Städte über das Territorium und ihre Entwicklung als kulturelle Zentren. Kultur sollte laut NER jedem gehören und nicht nur großen Zentren wie Moskau oder St. Petersburg.
S. G.: Das Schlüsselkonzept in der Theorie ist natürlich das eigentliche NER - "New Element of Settlement" - eine Alternative zu der Stadt, die sich wie ein Fleck ausbreitet.
Zweitens ist die Welt der Zukunft NER die Welt des Menschen, nicht die Welt der Maschinen: daher die Entfernung der Verkehrskommunikation und der Industrie außerhalb der Wohngebiete. Die Hauptsache in dieser Stadt ist eine qualitativ hochwertige Kommunikation, für die Architekten mit Inspiration entwerfen.
Und die dritte, die im Zusammenhang mit der NER nicht vergessen werden sollte: In der langfristigen Entwicklung dieser Theorie taucht praktisch das gesamte Vokabular eines modernen Urbanisten zuerst auf, nämlich Begriffe wie "Rahmen", "Gewebe", "Zelle", "dynamisches System", "stabiles" und "instabiles räumliches System". Und obwohl die NER selbst keine Urheberschaft beanspruchen und diese sogar vermeiden, muss man verstehen, dass hinter diesen Konzepten Diskussionen und Reflexionen von realen Menschen stehen, die sie geschaffen haben. Genau diesem Thema widmet sich eines der Kapitel.
Bücher, die wir auf der Ausstellung präsentieren werden.
Was war Ihrer Meinung nach der Keim, der es NER ermöglichte, so lange zu überleben und in allen neuen Generationen von Architekten zu sprießen?
M. P.: Ich denke, dass dies die Kommunikation zwischen den Mitgliedern der Gruppe ist, die ihr ganzes Leben lang miteinander in Kontakt geblieben sind, und der ständige Austausch von Ideen. Kommunikation ist auch eine Schlüsselidee der NER-Theorie: Die Gruppenmitglieder waren der Ansicht, dass die Stadt auf Kommunikation und nicht auf einem System funktionaler Elemente der Architektur basieren sollte.
S. G.: Ja, ich stimme zu - dies ist vor allem eine qualitativ hochwertige professionelle Kommunikation, die Liebe zu dem, was wir tun, der Wunsch, unsere Welt zum Besseren zu verändern.
M. P.: Es scheint mir wichtig zu sein, dass sie sich als zukünftige Bewohner dieser Stadt fühlten, beginnend mit einem Studentendiplom, und in vielerlei Hinsicht spiegeln die Ideen der NER ihre eigenen Bestrebungen, Beziehungen untereinander, menschlich und beruflich wider, so wie es die Theorie tat nicht in seiner Entwicklung aufhören.
Im Jahr 2008 war das Moskauer Architekturinstitut Gastgeber
Es wurde eine Ausstellung zum Diplomprojekt "NER-Kritovo" und ein Treffen der Gruppenmitglieder organisiert. Alle erinnerten sich mit großer Herzlichkeit an Alexei Gutnov, der leider früh abreiste und über ihn als den Hauptideologen der NER sprach …
M. P.: Leider hatte ich keine Gelegenheit, mit ihm zu kommunizieren, aber dank Sasha Gutnova und ihrer Mutter Alla Alexandrovna gelang es mir durch die Archive, mich mit seinem Erbe vertraut zu machen und seine Persönlichkeit besser zu verstehen. Natürlich war er der "Zement" und das Zentrum der Gruppe. Für mich ist dies eine legendäre Person und bis zu einem gewissen Grad eine mythische Figur. Kurz vor der Ausstellung entdeckten wir ein selbstgemachtes Buch "Island of the Sun", das Alexei im Alter von 9 Jahren gemacht hat und in dem er immer noch sehr naiv ideale Städte zeichnet. Dies ist eine unerwartete und überraschende Entdeckung, die wir auch auf der Ausstellung präsentieren werden.
S. G.: Als mein Vater starb, konnte ich seine Bedeutung natürlich nicht einschätzen. Für mich war er hauptsächlich Vater. Ich habe den Moment für eine lange Zeit verschoben, um mich seinen Archiven zu nähern, und für mich wurde ihre Eröffnung eine neue Bekanntschaft mit ihm.
Ich bin Mascha sehr dankbar für ihr Interesse an dieser Geschichte und schätze ihre Ansicht sehr - viel objektiver und wissenschaftlicher als meine.
Mit all seiner persönlichen Komponente ist NER für mich als Beispiel für kollektive Arbeit interessant. Die Schönheit dieser Geschichte liegt schließlich in der gemeinsamen Kreativität. Ja, da war Gutnov, der wusste, wie man Menschen um sich herum vereint, und obwohl ich klein war, fühlte ich eine erstaunliche Qualität der Kommunikation um mich herum, als sich die Gruppe mit uns versammelte.
Gutnov und Lezhava waren die Motoren und Lokomotiven, sie glaubten fanatisch an das, was sie bis zuletzt taten, aber jeder war wichtig. Jeder hat seinen Beitrag geleistet.
Ilya Georgievich sagte mir einmal, wenn sie einmal auf die Idee gekommen wären, wenn die NER-Gruppe ein Vogel oder eine Person wäre, wäre Gutnov ein Kopf, Baburov ein Herz, jemand wäre ein Flügel, jemand wäre eine Hand. Jeder wäre ein Teil des Ganzen, ohne den Existenz nicht möglich ist. Dies ist ein sehr schönes Bild, und ich denke, dass das Talent und der Verdienst meines Vaters in der Fähigkeit liegt, Gleichgesinnte zu sehen und zu sammeln, sie zu infizieren und zu fesseln.
Ihr Projekt - eine Ausstellung, ein Buch, ein Film, eine wissenschaftliche Konferenz - ist eine Art Denkmal für NER. Bedeutet dies, dass die NER in der Eigenschaft, über die Sie gesprochen haben, über "bronziert" ist und nicht mehr lebt?
M. P.: Im Gegenteil, wir wollen mit unserem Projekt das Interesse an den Ideen und dem kreativen Geist der NER-Gruppe wiederbeleben. Was Sie auf der Ausstellung sehen werden, ist ein Teil der Geschichte, und es macht keinen Sinn, dies im Leben zu verkörpern oder zu reproduzieren, aber die Geschichte von NER selbst endet nicht.
S. G.: Wir sehen die Ausstellung und das Studium der Archive als Impuls für etwas Neues. Wir möchten, dass diejenigen, die die Ausstellung besuchten, über die NER lesen und die Stimmen der NER hören und über die Zukunft nachdenken. Ich möchte irgendwie den Geist visionärer Arbeit und Überlegungen zum Leben erwecken. Aus diesem Grund kamen wir auf die Idee eines design-theoretischen Seminars "Neue Geschichte wird", in dem junge Architekten, Stadtplaner, Architekturtheoretiker, Soziologen und Geographen zusammenkommen, um darüber zu sprechen, wie wir die Zukunft von Städten sehen. darüber, wie man außerhalb der Perspektive von 2022 und auf längere Sicht sein und leben kann.
Jetzt gibt es einen katastrophalen Mangel an Idealismus und Humanismus in der Architektur, die den Teilnehmern an der NER inhärent waren. Ich würde gerne glauben, dass unser Projekt als Anreiz für die Entstehung einer neuen Vision der zukünftigen Architektur und Träume dienen wird.
