Der Pavillon wurde für die Kunstmesse in Tiflis gebaut, die im Mai auf dem Territorium des Ghvinis Ubani Wine Quarter stattfand. Das romanische Gebäude wurde 1894-1896 vom Architekten Alexander Ozerov erbaut. Am Ende des Weges, der vom Eingang zum Territorium zum Hotel führte, wurde ein Platz für den Pavillon gefunden.
Der Beginn des Projekts wurde, wie die Autoren erklären, durch einen Stapel Glasblöcke in einem der Lagerhäuser in Tiflis mit Glas in den Farben Weiß, Bläulich und Grün gegeben. Sechs Reihen von Glasblöcken bilden eine undurchsichtige Wand, die von dort und dort Licht mit einer Dicke von etwa 22 cm durchlässt. Die Wand ist in einem gleichmäßigen Kreis verlegt, unter dem Boden befinden sich Metallkonstruktionen der Metall.works-Firma Alexei Khrapov, die die Autoren eindringlich darum bitten, als Erbauer der Installation genannt zu werden. Ein weiterer Metallbügel befindet sich im oberen Teil der Wand, von dem aus die Holzkonstruktionen des Dachkegels beginnen, der oben mit einem weiteren Metallbügel um den Kamin herum gekrönt ist. Der Kegel ist innen und außen mit zwei Schichten Dachmaterial bedeckt. Die Höhe der Wand aus Glasbausteinen beträgt 1,5 m, die Höhe des Dachkegels 6,2 m. Der Kamin befindet sich genau in der Mitte, er besteht ebenfalls aus Glasbausteinen und leuchtet von innen; Darüber befindet sich eine Entlüftung und ein Rohr, alles aus ungleichmäßig verrostetem, aber nicht aus Cortenmetall, wie es scheint. Der Shatrik, der die Oberseite der Rohröffnung vor Regen und Rost bedeckt, ist vollständig orange und sieht aus der Ferne wie eine dekorative Oberseite des Fläschchentyps aus, ein Fleck einer dekorativen Nelke, die den Kegel des Daches krönt - aber in der Zwischenzeit hat er eine ganz praktischer Zweck. Rund um den Kamin stehen Bierkisten aus Kunststoff, die als Hocker dienen. An der Basis der Wände befindet sich ein niedriges Klebeband eines Betonfundaments, das als Nivellierbasis für das Verlegen von Glasblöcken dient. In den Betonstreifen wurden viele runde Löcher gebohrt, die zur Belüftung des Pavillons nach der Methode des natürlichen Luftzuges von unten nach oben dienen, da sein hoher Kegel einen ziemlich intensiven Luftstrom liefert.
Der Pavillon fügt sich perfekt in den Kontext von Alexander Brodskys Werk ein und lässt sogar vermuten, dass er seine auffälligsten und charakteristischsten Merkmale und Archetypen bewusst zusammenführt und hervorhebt - wie auf der Suche nach dem „Brodsky-Archetyp“. Die Wände bestehen aus gefundenem Sekundärmaterial des Kreises der sowjetischen Nachkriegsmoderne, das einst veraltet und langweilig war und jetzt in all der Schönheit von Nuancen und Schattierungen wiederentdeckt wird, die die Autoren in ihrer Beschreibung sorgfältig auflisten (mögen die Autoren vergeben) Ich, als ich von ganzem Herzen war, hasste ich die Wände von Glasblöcken, sogar im 1. humanitären Gebäude der Fakultät für Geschichte (vielleicht vergebens). Dieselben Wände aus dem Nebengebäude, eine der wichtigsten Methoden der zeitgenössischen Kunst, die den ökologischen Schutz, aber vor allem nostalgische Erinnerungen ansprechen, sehen wir: im Pavillon
Wodka-Zeremonien von Pirogov, auf die der Name der aktuellen Installation zurückgeht - von verschmierten Fensterrahmen; in der Rotunde von Archstoyanie - alte Türen; In der neuen Villa PO-2 gibt es auch einen Betonzaun. Dachmaterial ist heute einfach eines von Brodskys Lieblingsmaterialien: Wir erinnern uns an das schräge Haus auf der Biennale von Venedig oder an den Pavillon des Projekts "101. Kilometer - überall weiter" für das Puschkin-Haus in London. Der Kamin ist nur einer der Archetypen, er findet sich oft in Ausstellungsobjekten der 2000er Jahre und früherer Radierungen. Brodsky kann sich ein Wohnen ohne Herd nicht vorstellen, was, wie wir zugeben, recht fair ist. Das Zentrum der Rotunde und der Betonplattenvillen ist der Herd. Es ist genau in der Mitte, nicht in der Ecke, wie beim aktuellen Hausbau.
In der Zwischenzeit ist der Pavillon natürlich anders, obwohl die Bestandteile, die nach dem Prinzip des "Wiederholungs-Mutter-Lernens" an uns zu haften scheinen, wahrscheinlich beabsichtigt erkennbar sind. Erstens ist Brodsky normalerweise sehr kontextsensitiv. In "Datscha" Pirogov, dem Prototyp des Namens der aktuellen Installation, sah der Pavillon aus wie ein Gewächshaus oder eine Veranda, ein traditioneller Ort für Trankopfer in der Nähe von Moskau vor den neunziger Jahren. Die viel größere, aber quietschende hölzerne Rotunde zieht die Idee des Palladio-Herrenhauses an. Häuser im Ausland, in Venedig, in London, sind eine Art Unterschlupf für einen Auswanderer, der fast obdachlos ist, ein Notbehelf; Übrigens, in Pirogovo gibt es in diesen Unterkünften keine Öfen.
In Georgia ist der Pavillon solide und sogar monumental. In der Struktur der Kuppel befindet sich ein Baum, der jedoch nicht sichtbar ist. Da er mit Dachmaterial bedeckt ist, ähnelt er stark Beton. Ich muss sagen, dass hier eines von Brodskys Lieblingsthemen völlig verschwunden ist - die Zerbrechlichkeit temporärer Strukturen, die anscheinend zum Pier-Restaurant um 95 Grad aufsteigt. Vielleicht, weil im Süden, zwischen den Bergen, höchstwahrscheinlich sogar ein Hirtenherd aus Stein gebaut wird. Im Gegensatz zur Region Moskau und ausländischen "Hütten" sieht der georgianische Pavillon aus wie eine Steinkapelle, eine Art Tempel mit starkem Traubenwein (Chacha ist ein Analogon zu Grappa) oder allgemein - ein Tempel der Gastfreundschaft. Dies hat auch eine große Solidität und sogar einen Kontrast zum Pavillon der Wodka-Zeremonien und seinem Becken. Hier ist alles irgendwie anders.
Es ist ziemlich offensichtlich, dass das Volumen den Kuppeln georgianischer Tempel ähnlich ist - sowohl im Umriss als auch in der lakonischen Stereometrie und sogar im Schein der Körper- „Trommel“. Die gleiche Silhouette findet sich hier jedoch am Turm an der Wand, aber es wird ein anderer Prototyp gefunden, der nicht georgisch, sondern funktional nah ist: die sogenannte "romanische Küche" in der Abtei von Fontainevraud, die unserer Hüfte so ähnlich ist. überdachte Kirchen. Hier tritt überraschenderweise ein anderer, nicht rein georgianischer, sondern eher privater Kontext in Kraft - die Gebäude der Cognacfabrik, die teilweise georgischen, aber nicht mehr romanischen Kirchen ähneln. Zusammen mit dem Pavillon - der perfekte Fontevraud. Es ist jedoch schwierig, die Möglichkeit einer ähnlichen georgischen Küche usw. zu leugnen. Die Hauptsache ist, dass der Herd brennt, sich erwärmt und auf Gäste wartet.
